106 MISSION PAVIE 
« Où se trouve Pou-Man? » 
« Où est Pou-Nang-Kang-Hi? » 
« Où est Koc-Thân? » 
« Où est Xieng Neami » 
Et, pendant qu'ils parlaient, ceux qui écoutaient comprenaient qu'il 
s'agissait des noms oubliés, d’un Passé très lointain. 
Et les mà': Xieng Peng, Sen-Khao-Kam, Xieng Kéo, Louang Phya et 
Nam-Téan, hommes de grand âge sachant bien et les terres et les eaux du 
pays. ayant gardé souvenir des traditions, répondirent au Maha Passaman 
Chao, le premier entre tous : &Ces lieux sont situés sur les bords du 
Mé-Nam-Khong. » 
Alors celui-ci reprit : (Où sont: Xieng-Lec? Xieng-Ngouoc? Pa-Tat-Ké ? 
Pa-Tang-Naï? Sup-Nam-Dong? Sup-Op? et Sup-Op d'en haut ? » 
Le chef des prêtres ayant ainsi parlé, le Roi Fa Ngom dit : 
« Moi je n'en sais rien. » 
Puis il ajouta : € Mais tous les mâ le savent et leurs souvenirs s’ac- 
cordent avec les événements racontés par ces livres que vous ferez con- 
naître au peuple et à ses chefs. » 
Le Pra Passaman Chao continua ainsi: @ Il est encore écrit dans 
l'Histoire du Passé que le Pra Sopanhou Kantana Chao est venu dans ce 
pays et qu'il a marqué sur la roche l'empreinte de son pied à Sup Op d'en 
haut: que le Pra Aranhtao-Chao, son disciple, a laissé celle du sien à 
Pou-Khao-Khà. » 
Après ces paroles, 1l dit au Roi: «Puisque, grâce à vous, ces livres 
ont pu être apportés de Nakon Louong. le peuple sera instruit. » 
Dès lors la doctrine fut enseignée. 
Lorque arrivés à Xieng-Dong Xieng-Tong, les religieux furent reposés, 
ils dirent au Roi : 
1. Les docteurs du pays. 
2. Le Bouddha. 
