122 MISSION PAVIE 
Dong Xieng-Tong, à ce peuple de Chantaphinit, observateur des dix pré- 
ceptes el des jeûnes prescrits par les ancêtres. 
Il était aussi dit dans cette inscriplion que ses descendants auraient 
de grands défauts, seraient orgueilleux et irréligieux. 
Alors un disciple du Pra Put, nommé Pomso Koun Latera Chao. 
voyant cet abandon de la religion dont on était menacé, dit au roi Chan- 
taphinit que, plus lard, le peuple serait malheureux, que toute religion 
élant laissée de côlé, on se tuerait, on se détruirait. 
Chantaphinit résolut alors d'aller avec le prêtre chercher des osselets 
du Pra Put, des 6 couleurs. 
Lorsqu'ils se les furent procurés, 1ls se dirigèrent vers une caverne 
que contient le mont Seuhon, portant les os dans un coffret d’or. 
Le Séna Amal les suivait conduisant les offrandes, richesses sans 
pareilles, impossibles à compter. 
Pendant sept jours, on resla en fête devant les reliques saintes, puis 
on emplit la caverne d’or, d'argent et de choses précieuses. On en ferma 
l'entrée avec des roches très grosses. 
& Afin, dit le roi, que ces richesses qui ne sont pas pour le peuple 
soient en sürelé. » 
€ Dans la suite des temps, si la religion vient à être restaurée, pour la 
faire florir et pour le bien du pays, on pourra les reprendre, mais les gens 
sans mériles n'y pourront toucher, seuls ceux-là qui en auront d'abon- 
dants, les relireront de la caverne, ils y trouveront un trésor pour cons- 
truire, entres temples et pyramides, 8,600 monuments. » 
Le roi ayant ainsi parlé fit, en maçonnerie, un gros héron. 
Il le plaça devant l'entrée de la caverne pour la garder. 
Le règne de Chantaphinit fut très long : à un grand âge, malade, il 
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mourut. Sous lui le peuple avait été sage et heureux. 
Son fils lui succéda, vécut comme lui de longs jours et expira à Xieng- 
Dong Xieng-Fong. 
