INSCRIPTIONS 189 
57° par lesquelles le peuple se presse pour venir assister à la fête des 
illuminations el s'amuser (à courir à travers) le feu”. 
58° La ville de Sukhôdaya est immense, c'est à s'y perdre: au milieu de 
la ville de Sukhôdaya il y a des vihâras: 
59° Il y a des statues du Buddha, des statues en relief? ; il y à des 
statues 
60° du Buddha qui sont grandes et fort belles. 
61° Il y a de grands vihâras de toute beauté où ily a des gurus, 
62° des sangharâjas, des theras, des mahâtheras. 
63° A l'occident de la ville de Sukhôdaya demeurent les Aryyikas*. 
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° Le roi Räma-Khomhëng fait l'aumôme au vénérable sangharäja 
65° qui sait par cœur tout enier le {rai pitaka'. surpassant ainsi tous 
les gurus du royaume. 
66° Tous les immigrants venus de la ville de Cri Dharmarâja vont, sans 
exceplion, s'installer dans le quartier des Aryyikas, qui ont à 
67° un vihära à quaire façades, orand, élevé, et fort beau, (orné) de bas- 
reliefs. 
68° Partant de Sukhôdaya et se dirigeant vers l'Orient, on rencontre des 
vihâras occupés par des gurus. à 
69% Il y a là un grand lac, des Jardins d'arêk et de bétel, des plantations 
et des rizières: il y a là des tirthas. 
70° Il y a (dans cette contrée), des villes et des villages, des parcs de 
1. L'usage de ces processions et jeux publics s’est conservé jusqu'aujourd’hui 
sans variation sensible. 
2. Atthärça; par là, les Thais désignent les statuettes et bas-reliefs ; manque 
dans les dictionnaires. 
3. Aryyikas, nom générique que devaient se donner ces Hindous-brahmes, parait 
ètre une corruplion du sanscrit araññikas (habitants de la lorèt). 
4. Trai pilakas (trois corbeilles) ou la somme des ouvrages buddhiques. 
». Gri Dhanparäja, vulgairement dit Lakhon, corruption de nagara dont les 
Portugais ont fait Ligor, fut, à l'époque des immigrations brahmaniques, le port 
le plus fréquenté de la presqu'ile malause, le point de départ des caravanes pour 
Sukohdai. 
