236 MISSION PAVIE 
avait amené de l'ile de Lañka (Ceylan) un rejeton de l'arbre 
Bodhi dont 
10° la semence provient de l'arbre phra: er mahà Bodhi qui servit de 
refuge au phra : Buddha notre maitre, quand celui-ci, 
11° après avoir été humilié par l’armée du (démon) Märädhirâja, parvint, 
grâce à la méditation à l'omniscience et à l’état de Buddha. 
12 Ce rejelton du Boddhi fut planté à côté de cette relique. Tous ceux 
donc qui, par 
3° dévotion, feront des offrandes à cette reliqueet à cel arbre du cri phrà : 
mahà bodhi. auront une part de mérites aussi grande que s'ils 
faisaient leur dévotion 
14° au phra: Buddha en personne. Ce que nous allons rapporter main- 
tenant n’est point emprunté aux paroles du phra : Buddha, 
15° mais c'estnotre propre dire : A l'époque où notre maitre devint phra : 
Buddha. 
16° la vie des hommes s’élendait régulièrement au-delà de cent ans : 
17° mais à présent. la vie des hommes n'atteint plus cent ans: 
18° elle ne dépasse déjà plus quatre-vingt-dix-neuf ans. A celui quivoudra 
savoir quand la vie des hommes est resté en deca de cent ans. 
19° etne dépasse plus quatre-vingt-dix-neuf, je répondrai que ce changement 
20° 
91° 
ne 
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eut lieu cent trente-neuf ans avant cette année, où le roi Phrayà mahà 
dharma fit la fondation de cette relique : 
c'est alors que la vie des hommes commença à ne plus dépasser cent 
ans, et ce changement s'opéra en l'année cyclique du lèvre. 
C'est à partir de celle année-là, que la caste des brahmes et des hommes 
riches perdit sa considération. 
Avant celle époque. une foule de savants connaissaient encore les 
traités d'astrologie et de médecine : à partir de à il n'y a plus 
rien qui vaille. 
Si quelqu'un pose celle question, à savoir combien s’est1l écoulé de 
temps depuis que notre maitre devint phra : Buddha, sous l'arbre 
du phra: çri mahä bodhi jusqu'au jour de la fondation de cette pré- 
cicuse relique ? 
