INSCRIPTIONS 237 
26° Je répondrai ceci : Si l'on compte les années, il s’est écoulé mille neuf 
cent quarante-six années. 
27 L'année où le phra:° devint phra: Buddha, fut l'année cyclique du 
singe. Si l'on compte les mois, 
28° On obtient vingt-quatre mulle soixante mois. Le mois où le phra: 
devint phra: Buddha, 
29° fut le sixième mois à la pleine lune. En comptantles jours : on oblient 
sepl 
30° cent dix mille quatre cent soixante-huit jours. Le jour où le phra : 
devint Buddha fut 
un mercredi dit Tao yi* par les Thais”. Si l'on me fait celte question : 
Quand prendra 
32° fin lareligion du phra : Buddha ? Je répondrai ceci : À partir de l’année 
de la 
33° fondation de cette relique, je compte trois mille quatre-vingt-dix-neuf 
neuf années : celle époque arrivée, la religion du phra : Buddha 
s’éleindra. 
34° Déjà, dans quatre-vingt-dix-neuf ans après l’année de la fondation de 
celte relique 
39° en la ville de Nagara Jum, dès l'année cyclique du porc le phra : 
Lai pilaka* sera introuvable : cette relique également 
30° ne sera plus guère connue: quelques personnes à peine en auront 
gardé le souvenir, 
37° Le dharma desanà (traité de prédication) dont le principal est le phra : 
mahà jàu, ne sera plus lu par personne. 
38° Quant aux ouvrages du dharma jâtaka (les incarnations), les uns 
1. Ce mot phra, généralement donné à Buddha et aux bonzes, peut se traduire 
par vénérable, illustre ; est une corruption du sanscrit vara. 
2. Tao vi est la dénomination thaie correspondant à ce jour-là. 
3. Ces calculs concordent avec la date généralement admise de la mort du 
Buddha. 
4. Le trai pitaka (les trois corbeilles) est la somme complète des ouvrages bud- 
dhiques. 
