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similitude de ses caractères avec ceux du n° XVIIT permet de la rapporter 
à la même époque. 
Toutesles deux doivent leur origine à l'érection de monuments religieux 
et elles font mémoire des esclaves et autres objets d’offrandes consacrés à 
l'entretien et au service de ces édifices. 
Lampoun est un nom moderne qui remonte à l'invasion des Thais et à 
leur établissement sur les rives du Mè Khong. L'inscription du n° XVIII 
nous donne heureusement le vrai nom de celte ancienne ville d’origine 
brahmanique et qui fut Haripuñjapura. 
Ce Haripuñjapura fut dans le haut Laos la station la plus reculée vers 
la frontière de la Chine, et sans doute nous avons là la capitale du Ya- 
vana-deça, qui, du temps de la colonisation brahmanique, comprenait la 
contrée du haut Më Khong, probablement toute la partie longeant la fron- 
ère de la Chine, entre Xieng-Mai et le Tongking. Ces Yavanas, ainsi que 
je l'ai noté plus haut, ne furent autres que les € Huans ou fans » des his- 
toriens chinois : les Indo-Chinois appliquent encore aujourd'hui ce nom 
de Yavanas, qu'ils prononcent € Yuen », à loutes les races annamites. Ne 
pourrait-on conclure de là que les Annamiles se trouvèrent à l'époque des 
Yavanas campés dans ce Yavana-deca ? 
Un seul roi de Haripuñjapura nous est nommé dans les Annales des 
Thais : le Phaya Abhaya-gñmmuni, auquel la légende donne pour fils 
Phaya Ruang, qu'elle fait’régner à Sukhodaya. Dès l’origine de l'empire 
des Thais, Haripuñjapura fut supplanté par Xieng-Mai, qui est resté 
jusqu'à présent la capitale du Laos occidental. Haripuñjapura, ruiné 
et abandonné. n'est plus qu'une petite localité appelée Lampoun, située 
entre le 18° et 19° degré latitude Nord. 
