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leur effigie fut multipliée de mille manières. Il ne suflisoit pas 
à la superstition que cette effigie se trouvât dans tous les tem- 
ples, sur les bas-reliefs et les chapiteaux des colonnes, sur les 
obélisques, et qu'elle exercât le talent du statuaire; elle exi- 
geoit encore qu'elle fût gravée avec d’autres hiéroglyphes sur 
des pierres de diverses natures et faconnées en manière de 
médaillons, sur des cornalinestaillées en demi-perles, percées 
dans toute la longueur de leur axe et propres à composer des 
colliers , ainsi que des anneaux servant d° cachet. L'image de 
ce dieu tutélaire suivoit partout les Egyptiens, et descendoit 
même avec eux dans la tombe. » Voilà, MM., ce que j'ai dit 
de l’origine de ce culte dans mon mémoire sur les insectes 
sacrés des Egyptiens. D’après Horus Apollo ils donnoïent aux 
mêmes scarabées trente doigts. J’ai fait voir qu’en supposant 
la connoissance des articles des tarses, ce passage étoit facile 
à expliquer. Ne pouvant-ici m’étendre sur un tel sujet, je 
vous renverrai à ce mémoire et à quelques autres où j'ai con- 
signé des observations analogues. Cependant je vous citerai 
encore les faits suivans. Le crabe fluviatile de Belon, consacré 
à Minerve, étoit renommé par ses propriétés médicales, et 
on le voit représenté, et souvent avec une parfaite ressem- 
blance, sur un grand nombre de médailles grecques et sici- 
liennes. Je mentionneraï surtout l'abeille, dont l'effigie , mais 
très-grossière, est très-multipliée sur les monumens égyp- 
tiens. Elle étoit le symbole hiéroglyphique d’un roi, du peuple 
qu’il gouverne, et de sa prospérité ou de la fécondité, à en 
juger par une figure ( Descr. de l'Égypte, Antiq., tom. 3, 
pl. 87.) du dieu Apis, couvert d’un manteau dont la surface 
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