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kratischen Wesens der Demokratie zugewendet habe, später aber, nach- 
dem er alle Gegner überwunden, zu seiner strengen, mehr aristokratischen 
Haltung zurückgekehrt sei: K. 7—15 !). In seiner Uneigennützigkeit, der 
Grossartigkeit seiner Pläne, der Vorsicht bei der Kriegführung und dem 
weisen Zusammenhalten der Kräfte Athens erkennt er die Gründe, wel- 
che seinem Einfluss so lange Dauer sicherten: K. 16—23 2). Nachdem 
er hierbei flüchtig einige seiner früheren Kriegszüge erwähnt hat, han- 
delt er ausführlicher über den samischen Krieg und dabei gelegentlich 
über Aspasia: K. 24—28. Dann spricht er über den Beginn und die 
Ursachen des peloponnesischen Kriegs (K. 29—32) und die ersten Kriegs- 
jahre, soweit Perikles dabei betheiligt war: K. 32—37. Was dann noch 
K. 38 über seine Krankheit erzählt wird, dient nur als Uebergang zu 
einem kurzen Schlussurtheil über die sittliche Grösse des Mannes: K. 39. 
Aus dieser Uebersicht erhellt, dass Plutarch nicht der Zeitfolge nach- 
geht. Die Bauten alle und die Aussendung der Kolonien erwähnt er 
nur als Mittel die Volksgunst zu gewinnen und zu erhalten (K. 11. 12), 
ferner z. B. die Schlacht bei Koronea (447) K. 18, den Zug des Peri- 
kles um den Peloponnes (454) K. 19, den heiligen Krieg (448) K. 21. 
Von den geschichtlichen 'Thatsachen wird offenbar in knappen Umrissen 
1) K.7 8.3 heisst es ó dè sei toð ðýuov tò ovveyècs ye’ywv xal tòv x000v olov Ze 
drakeıuucrav Errinoielev. Weder sieht man recht, was tò avvey&s zod dzuov 
sein solle, noch lassen sich zò ovvsy&s toù dyuov, wenn man es etwa stete 
Gegenwart des Volkes erklärt, und tòr x0g0» gut neben einander stellen, und 
bei Erri,oielev vermisst man das Objekt. Ich glaube daher, dass Pl. ve dene 
geschrieben habe, so dass zu zò ovvegèç dann mi rıAyoıaleıv zu verstehen ist. 
— Nach K. 10 $. 2 tò wrgıoue yoadwaes aüröc muss man Kimon K. 17 z. E. 
schreiben tò wrgıoue yodwevrog «toť Megıxl£ovs für ee, 
2) K. 19 &. 1 ist wol nach Oọgxōv der Artikel zw» hinzuzufügen, da zwv Oog- 
sën mit se zeredgouds zusammengehört und nun durch zwv rregızeyuuivor 
ti Xeogovjon näher bestimmt wird. — K. 23 $. 2 hat Plutarch ohne Zweifel 
nicht sè Age on —, sondern aüyıg oy — geschrieben, gerade wie K. 25 
8. 2. Vgl. Thukyd. 1, 114 sei däoeto nahiv de Eißorav diaßavıss — 
xæteotoépavto näcer. welche Worte Plutarch offenbar vor Augen hatte, so 
aber, dass er, wahrscheinlich aus Ephoros, nähere Angaben einfügte. 
