DIE QUELLEN PLUTARCHS FÜR DAS LEBEN DES PERIKLES. . 15 
macht, zu erklären, wie Perikles erst bei einem von Natur aristokratisch 
angelegten Wesen (vgl. K. 7 §. 1) doch entschiedener Förderer und Be- 
gründer einer rein demokratischen Verfassung geworden sei, der dem 
Volke in allem zu Willen war und den Wünschen desselben entgegen 
kam, und wie dennoch später wieder Thukydides über seine Staatsver- 
waltung die berühmten Worte sagen konnte (2, 65): &yiyvero 10,0 uw 
Onuoxgeuie, čoyw di Aë roð nowWrov dvdgos dot, Er führt alles auf 
persönlichen Ehrgeiz zurück: Da Perikles, sagt er, im Reichthum Kimon 
nachstand und es ihm in Freigebigkeit nicht gleich thun konnte, so musste 
er durch Geldspenden aus dem öffentlichen Schatze, durch glänzende Bau- 
ten, an denen alle, auch die ärmsten Theile der Bevölkerung bedeutend 
verdienten, durch Beutezüge, durch Aussendungen von Kolonieen die 
Menge gewinnen. Da ihm deshalb die aristokratische Partei erst unter 
Kimons, dann noch straffer als Gesammtheit geordnet und gegliedert 
unter Thukydides, des Sohnes des Melesias, Leitung entgegentrat, so 
. musste er die aristokratischen Einrichtungen des Staates, namentlich den 
Areopag, beseitigen. Als er aber seine Gegner niedergeworfen und aller 
Einfluss unbestritten nur ihm gehörte, da habe er dann, seinem innersten 
Wesen gemäss, nicht mehr den Neigungen des Volkes sich willfährig 
zeigt, sondern mit fester Hand dasselbe nach seinem Willen geleitet. 
Nieht der grosse Gedanke, wie Athen zu einem Staate, der für alle 
Zeiten der Bewunderung sicher sei, emporgehoben werden könne, was 
zu diesem Zwecke fallen, was neu geschaffen werden müsse, wie äussere 
Macht des Staates, Gefühl des Wohlseins im Innern, veredelnde Wirkung 
der Poesie und Kunst auf alle Bürger sich erreichen lassen, bestimmen 
die Handlungsweise. des Perikles, sondern alles ist kluge Berechnung, 
wie er selbst der mächtigste Mann in der Stadt werden und bleiben 
könne. Wir sehn, es ist ganz die Art Plutarchs die Sachen anzusehn, 
aber so wenig wir uns Thukydides entgegen durch dies Urtheil bestim- 
men lassen, so wichtig und anziehend sind die Fragen, woher Plutarch 
die Thatsachen genommen habe, die er zur Begründung seiner Ansichten 
' anführt, und ob er nur diese, oder auch die daraus GE Schlüsse, 
. die ganze Auffassung irgend woher entlehnt habe. 
