_ DIE QUELLEN PLUTARCHS FÜR DAS LEBEN DES PERIKLES. 35 
Perikles Beredsamkeit, einzelne Wendungen aus seinen Reden mochten 
Stesimbrotos, Ion und Idomeneus liefern, wie er Stesimbrotos K. 8, Ion 
K. 4, Kritolaos K. 7 namentlich anführt. Eigene Sammlungen gaben ihm 
die Stellen der Komiker Kratinos, Telekleides E, Eupolis, Platon, Aristopha- 
nesan die Hand. Die Abhängigkeit von den verschiedenen Stellen, die er 
gerade vor sich hat, tritt zweimal in diesen Kapiteln hervor. K.5 z. E. 
vertheidigt er nach einer Aeusserung des Zenon, doch wol des Eleaten, 
mit dem Perikles nach K.4 verkehrte (gegen 450 war Zenon in Athen: 
Zeller Gesch. d. griech. Philos. 1 S. 420), den feierlichen Ernst (tò oeuvd») 
des Perikles gegen die ungünstige Beurtheilung Ions, K. 7 $. 3 dagegen 
setzt er das Gemachte und Absichtliche in Perikles Haltung dem unbe- 
fangenen Sichgehenlassen wahrer Tugend entgegen. Sodann legt er für 
seine Bemerkungen über den Einfluss des Anaxagoras auf die Beredsam- 
keit des PeriklesK. 8 ganz die Stelle Platons Phaedr. 270. A zu Grunde?), 
während er früher schon (K. 4. 5. 6) in etwas abweichender Weise über 
die Einwirkung des Umgangs mit Anaxagoras und seiner Lehre auf die 
ganze Entwicklung des Perikles offenbar nach anderen Quellen ge- 
sprochen hatte. 
Für die Ereignisse aus dem Leben des Perikles, die K. 16—23 er- 
zählt werden, sind, wie wir noch jetzt uns durch Vergleichung überzeu- 
gen können, Thukydides und Ephoros, als dessen Auszug Diodor gelten ` 
darf, die Führer gewesen. Die einzelnen Stellen giebt Sintenis. Für 
Ephoros liegt noch ein ausdrückliches Zeugniss in dem vor, was der 
Schol. zu Aristoph. Wolken 855 (Frg. 118 Müll.) über die Bestrafung 
des Kleandridas und Pleistoanax, verglichen mit Kap. 22, erzählt. Wahr- 
scheinlich dürfen wir auf Ephoros Rechnung auch die höchst wichtige, 
jetzt nur bei Plutarch vorhandene Nachricht (K. 17), dass Perikles den 
Amphiktionenbund unter Athens Führung neu zu gestalten versucht 
habe, und die 1 een über den pontischen kennen: (K. 20), de 
1) Ueber die Verse des Telekleides ze 3 habe ich im Philologus 20 S. 174 ff. 
ausführlich gesprochen. 
2) Auch die Worte soi tò 0009090» geed mì ry ou Aöyww tézvyv sind aus 
Platon. 
E2 
