54 TH. BENFEY, 
war —, dass ferner kaum zu bezweifeln ist, dass a nur euphonisch ent- 
standen ist, hervorgerufen durch die Menge consonantisch auslautender 
Verbalthemen, und erst später, in Folge seiner vorherrschenden Erschei- 
nung im Präsensthema, auch bei vokalisch auslautenden sich eindrängte, 
wie es ja seine Herrschaft auch in der historisch bekannten Zeit immer 
weiter ausdehnte, z. B. die reduplicirte Form von han eigentlich *jihan 
schon in den Veden vermittelst einstigen *jihand (vgl. sídá für sisada) in 
*jighna dann jighna verwandelte (vgl. sda neben sida), die reduplicirte 
Form von ursprachlich gan sskr. jajan, im Griech. in yıyvo, lat. gigno 
und vieles andre der Art. Was die Perfectformen mit und ohne a be- 
trifft, so vergleiche man die analoge Erscheinung im sskr. VI. Aorist im 
Verhältniss zum dritten, indem jener auf einem reduplicirten Aorist ohne 
suffixales æ beruht, dessen Spuren sich auch noch in den Veden finden 
(kurze Sskr. Gr. $. 287). 
Ist diese Ansicht richtig, so dass also z. B. sskr. Dual. 2. bubhujá- 
thus, 3. bubhujatus, Pl. 3. bubhujüs im Wesentlichen nur eine Reduplica- 
tion der entsprechenden Präsensformen bhujáihas, bhujatas, bhujanti (biegen) 
sind, griech. Dual. 2. 3. negyeöyarov, Pl. 3. eyedyaoı (für neysiyerrı) von 
gsöystov gYsvyovo, (für gevyovu), goth. buguth, bugun von biugit biugand 
(aber auf dem Präsens mit accentuirtem a beruhend), so sind auch die 
Endungen von 2. 3. Dual. im Präsens sskr. thas, tas, so wie die sich 
daran schliessenden der verwandten Sprachen aus thanti und tanti her- 
vorgegangen. Auch hier werden wir, wie bei us auf usi auf die Mittel- 
formen thasi, tasi verwiesen, und diese waren ja grade diejenigen, welche 
wir in Anfang dieser Darstellung als zunächst letzterreichbare aufgestellt 
haben. Der Uebergang von thanti, tanti in thasi, tasi liegt aber augen- 
'scheinlich bei weitem näher als der in thus‘, tusi und da wir die Bemer- 
kung gemacht haben, dass u statt a vorzugsweise in längeren Formen 
erscheint, so irren wir schwerlich wenn wir die Umwandlung von athanli, 
 atanti in athus, atus im Pfect. der Länge des Wortes zuschreiben. Ist 
aber thasi, tasi aus thanti, tanti entstanden, so ist dieselbe Entstehung 
auch für die ganz analog gebildeten 1. Dual. vasi und Plur. masi anzu- 
nehmen. Auch diese stehen dann für ursprünglicheres vanti, manti. 
