RE? TH. BENFEY, 
Es kömmt also für uns nur die Form auf ares in Betracht. Dass 
hier s kein müssiger Zusatz sei, versteht sich von selbst. Im Gegentheil 
lässt sich schon vornweg annehmen, dass es trotzdem, dass es nur ein- 
mal erhalten ist, ein wesentlicher Bestandtheil der Form sei und in 
denen, wo es fehlt, wie auslautendes s im Zend so oft (vgl. z. B. Nom. 
plur. mashy4 für sskr. manushyäs), eingebüsst. Als nächste Grundlage 
von ares ist uns ant oder noch anti entgegengetreten. Wir haben zwar 
oben angenommen, dass n zu r geworden, nach Einbusse des darauf 
folgenden ż; allein diese Annahme war keineswegs nothwendig; n ist 
nicht bloss im Auslaut (wie in dem angeführten zend. zafare, dem griech. 
zeg für (mav, vgl. nïov und sskr. pivan) zu r geworden, sondern vielfach 
auch bei nachfolgendem Vokal, z. B. in dem angeführten ihanvarı, dem 
sskr. pivara für pivan-a und, da das femininale å nicht unwahrscheinlich 
für ursprüngliches gd steht, auch vor y (z. B. in nieıge für mọja und 
dieses aus mFevja — sskr. pivar-i von pivan), entschieden in sskr. surya 
aus savar-ya für savan-ya (vgl. Or. u. Occ. I. 285 und II. 535). Es ist 
daher auch an und für sich gar nicht bedenklich, eine Umwandlung von 
n in r auch vor 2 anzunehmen und für die Richtigkeit dieser Annahme 
im Allgemeinen entscheidet zunächst das griechische Nomen deuegr ‘die 
Gattin’; denn es ist keinem Zweifel zu unterwerfen, dass es von deu 
(= sskr. dam goth. ga-timan ahd. zim-an ‘gefüge, unterwürfig, zahm sein.) 
stammend, den Sinn eines Ptep. Präs. ‘die sich unterwerfende’ hat; die 
alte Form dieses Ptep. würde dauerr sein, mit r für n dauegr. Ferner 
griech. Geng, im Genit. u. s. w. üderos; der Form mit auslautendem r 
entspricht ahd. wazar; im Sekt. und Goth. haben wir die Form auf n 
(sskr. udan, goth. vatan, Nom. Sing. vatô) statt auslautenden ọ und z; es 
treten also, da die letzterreichbare Form des Verbalthema vad ist, neben- 
einander zunächst vadat, cadan und vadar; es ist aber bekannt, dass als 
Grundlage aller drei Formen vadant anzusetzen ist, das Ptcp. Präs. von 
vad; vadat ist dessen schwache, vadan die abgestumpfte Form; in Bezug 
auf vadar kann man nun auf den ersten Anblick schwanken, ob es un- 
mittelbar aus vadant, durch Uebergang des » in r und nachfolgende Ein- 
busse des L oder erst aus vadan, entstanden sei; allein für das Griechi- 
