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ten und diese Annahme erhält ihre vollständige Bestätigung durch das 
noch neben dhvam vorkommende dhva (Rigv. VIII, 2,37 vgl. Dän. VII, 1,43); 
das m ist demnach ähnlich wie so oft (und z. B. wie oben gesehen in 
3 Imperat. ovmw-r) das griech. v gesi, angetreten, was im Sanskrit um 
so weniger auffallend ist, da hier am Ende eines Satzes noch regelmässig 
jedes a, i, u nasalirt werden kann (Dän, VIII. 4, 57) und die aus dem 
Sskr. hervorgegangenen Sprachen, so wie vedische Eigenthümlichkeiten, 
eine entschiedene Neigung zur Nasalirung auslautender Vokale über- 
haupt zeigen; an einem andren Orte aber werde ich nachweisen, dass in 
älteren Zeiten der so dienende Nasal m war. Fast in demselben Ver- 
hältniss wie dhvam zu dhve, stehen aber augenscheinlich die Personalendun- 
gen der zweiten und dritten Dualis âthám ätdm zu den entsprechenden 
des Präsens äthe, äte; der Unterschied liegt nur in der Dehnung des a 
vor m, welches man nach Analogie von dhvam kurz erwartet hätte. Mag 
man nun diese Länge, welche sich auch in der dritten Sing. und Plur. 
des Imperativ Zäm, antäm gegenüber von Impf. ta, anta zeigt, auf die eine 
oder die andre Weise erklären — mir ist (vgl. S. 70) am wahrscheinlichsten, 
dass das auslautende a erst, wie im Zend und in den Veden so oft auslau- 
tende Vokale!), gedehnt ward und dann wie in 2 Plur. (dhva, dhvam) 
der Nasal antrat —, das Verhältniss dieses dm zu e ist augenscheinlich 
völlig dasselbe wie das des griech. nv in un» zu uer und ich wage dess- 
halb auch in #7» nichts weiter zu sehen als eine phonetische Umwand- 
lung des eigentlich nach Analogie von 00 zo ovro zu erwartenden uo — 
sskr. a für organisches ma. Danach ergiebt sich als die ursprüngliche 
Abstumpfung der Präsensendungen durchweg die Verwandlung des aus- 
lautenden e (ai) in a. Vielleicht wird es nicht undienlich sein, diess 
Resultat mit seinen Hauptgrundlagen zu leichterer Uebersicht in einer 
kleinen Tabelle zusammenzustellen. Vom Präsens gebe ich nur die 
letzterreichbaren Formen; Imperfect bedeutet auch die Personalendun- 
sa des Gens und Potential. 
D Vgl. Sie, Prätic. VI-IX, Regnier, T. IL 16 ff. und WR zum 
Atharvav. a m. 16. 
