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lingische Periode folgenden Zeit und ihrer Rämpfe, in welchen 
es dem Papstthum endlich gelang, einen unabhängigen Kirchen- 
staat zu bilden. Der Verfasser entwickelt aus den Quellen mit 
grosser Klarheit die Zustände der verschiedenen Zeiten, schil- 
dert die einander entgegenstehenden Parteien und deren Interes- 
sen, und stellt die wechselnden Machtverhältnisse der Päpste 
nicht nur im Allgemeinen dar, sondern weiset "dieselben auch 
jedesmal in Beziehung auf die einzelnen Landestheile des Kir- 
chenstaates nach, indem er so viel als nöthig auf die Geschichte 
der städtischen Republiken und der Dynastengeschlechter in 
demselben eingeht. Allerdings findet sich auch hier Veranlas- 
sung zu Ausstellungen. Wie der Verfasser überhaupt hin und 
wieder eine Neigung zeigt, bei geschichtlichen Vorgängen nie- 
drige Beweggründe und Zwecke anzunehmen, so will er auch, 
dass die zweite Schenkung der Mathildis sich von der unbe- 
kannten ersten durch eine arglistige Unbestimmtheit des Aus- 
drucks unterschieden habe, so dass man aus derselben nicht 
einmal ersehen könne, ob die Markgräfin bloss ihre Allodial- 
besitzungen oder auch ihre Lehen verschenke. Aber man sieht 
durchaus keinen Vortheil, welcher dadurch gewonnen werden 
könnte, da es feststand, dass Lehne ohne Einwilligung des 
Lehnsherrn nicht verschenkt werden dürften. Wenn aber als- 
dann auch darin eine böse Absicht gesucht wird, dass die Ur- 
kunde keine Auskunft über das gebe, was Allodium und was 
Lehn sei; so würde doch durch diese Auskunft der Lehnsherr 
nicht gebunden, und sonach die Lage der Sache gar nicht ver- 
ändert sein. Die Wahrheit ist vielmehr die, dass das Lehns- 
verhältniss in Beziehung auf manche Besitzungen verdunkelt 
war, und dass Mathildis dasselbe überhaupt nieht. erwähnte, 
um nicht durch Eingeständnisse die Schenkung zu schmälern, 
