ERLÄUTERUNG ZWEIER AUSSCHREIBEN D. KÖNIGES NEBURADNEZAR. 91 
gleichen Kreuzen innerhalb seines Tempels vor dem durch eine Pyramide be- 
zeichneten Feueraltare unter dem Zeichen des Firmamentes thront. Unum- 
schlossen steht ein solches Kreuz auf No 65., wo auch der Kopf der mit den 
Füssen übereinander gestellten Kinder durchkreuzt ist, über dem Feuerzeichen 
vor dem Abendgotte, dem auch auf No 95., wo die beiden Kinder mit den 
Köpfen übereinander stehen, oberhalb eines Sehallrohres, wie auf No 31. ober- 
halb einer emporgerichteten Hornschlange, ein solches Kreuz beigegeben ist. 
Der hier, wie auf No 29. 32. 71. und 93., mit dem Fischschwanze gezeich- 
nete Steinbock des Thierkreises deutet auf ein herbstliches Fest, sowie die 
kopflose Jungfrau auf No 95. auf ein sommerliches und der Stier auf No 106 
und 91. auf ein Frühlingsfest, an welchem man die Erstgeburt zu verbrennen 
pflegte. Denn sowie man den zwölfstündigen Tag in Morgen, Mittag und 
Abend theilte, so das Jahr in drei viermonatliche: Jahreszeiten mit einem be- 
sondern Feste. Nach Athenäus XIV, pag. 639. berichtete Berossus im ersten 
Buche seiner babylonischen Geschichte, dass am 16. des Monates Loos , dem 
neunten Julius des julianischen Kalenders entsprechend, in Babylon das Fest 
der Sakeen gefeiert sei, bei welchem ein zum Feuertode verurtheilter Sklave 
nach fünftägigem Schwelgen verbrannt zu werden pflegte. Eben dieses war 
die Jahreszeit, in welcher die unerträgliche Sonnenglut die Luft mit verpesten- 
den Dünsten füllte und der Schilderung des Elends vom Propheten Joel I, 10. 
entsprechend das Feld so verwüstete, dass man zur Verhütung grössern Un- 
glücks eine Kindesverbrennung veranstaltete. 
Eben diese Jahreszeit scheint auf No 94. durch den Flammen sprühenden 
Löwen angedeutet zu werden, welcher die ruhende Gazelle anfällt „ wo der 
aufrecht sitzende Hund auf die Seele des Sterbenden achtet, der als Verklär- 
ter über der Gazelle steht, während über dem Löwen ein Stiermann mit lan- 
gem markigen Feuerrohre, und über dem Hunde ein Lichtgestell gezeichnet 
ist. Auf No 93. bekämpft ein solcher Stiermann den Löwen über einem 
Todtengerippe, während hinter ihm ein Kind mit dem Kopfe über einem Schall- 
rohre steht, welches auf No 95. über ein anderes Kind gestellt ist, um den 
Uebergang vom Leben zum Tode anzudeuten, wie auf No 94. die umgekehrte 
Stellung der beiden Kinder den Uebergang vom Tode zum neuen Leben be: 
zeichnet. Wenn man auf No91. durch veränderte Abwickelung der Cylinder- 
