ERLÄUTERUNG ZWEIER AUSSCHREIBEN D. KÖNIGES NEBUKADNEZAR. 99 
migen Leuchters sind auf VII, 13. dem assyrischen Himmelszeichen sechs 
Sternkugeln also gegenüber gestellt, dass man darin eine fehlerhafte Zeichnung 
des Siebengestirns, dem auf No 104. der Oriental Cylinders sieben Sterne 
gegeben sind, vermuthen darf. Auf VIL 10., wo die assyrische Zeichnung 
des Weltalls von einem Stiermanne getragen wird, steht dem Monde eine 
sechs- oder siebenstrahlige Sonne gegenüber. Aber obgleich der zum Gotte 
redende Magier, der auf assyrischen Cylindern allein von menschlichen Figu- 
ren den Göttern beigegeben zu werden pflegt, ganz verschieden vom baby- 
lonischen Priester nach assyrischer Weise dargestellt ist, scheint doch die 
weibliche Sphinx auf die Zeit hinzudeuten, in welcher Kambyses den Südwest- 
palast in Nimrud ausbauen liess: denn nur da fand Layard den geflügelten 
Löwen (Fig. XIII) bartlos dargestellt, während der bei dem Obelisken in 
Nimrud gefundene Löwe männlich war, wie zu- Persepolis (bei Niebuhr Tab. 
XX. B.) Damit stimmt die ähnliche Darstellung auf No 100 der Oriental 
Cylinders, wo der Stiermann in ähnlicher Weise auf Lichtkugeln fusst, wie 
die zwergarlige Figur auf dem persischen Siegel des Arshaka im siebenten 
Bande.von Lassen’s Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes unter No 5. 
Ob aber die geflügelten Sphinxe unter den Füssen des zwei geflügelte Anti- 
lopen am Horne fassenden Gottes mit gezackter Tiare auf No 103. weiblich 
seien, ist sehr zu bezweifeln, weil auf einem Stuhle sitzend ein behelmter 
Bogenschütze darnach schiesst, gegen welchen in den Proceedings of the nu— 
mismatic society 1838. pag. 146. auf Dr. Lee's Cylinder ein geflügelter Lö- 
wenmann eine Lanze wirft. 
Sowie hier der Bogenschütz oberhalb eines schon debel Steinbocks 
knieend seinen Pfeil absendet, so schiesst er auf dem Leyden Cylinder ober- 
halb einer zweiblättrigen Pflanze nach einem zurückgewandt fliehenden Stein- 
bocke. Auf No 101 der Oriental Cylinders ist dieser Steinbock über der 
zweiblättrigen Pflanze neben einem Palmbaume aufspringend dargestellt, wie 
auf Raoul- Roch.. Pl. VII, 19, wo der Gott mit gezackter Tiare, der auf No 
101 der Or. Cyl. einen ungeflügelten Löwen mit Manneshaupte oberhalb des 
Zeichens der Empfängniss zu erdolchen droht, zwei solche geflügelte Löwen 
unterhalb des Ormuzdsymboles mit weit ausgebreiteten Flügeln, wie auf dem 
Siegel des Arshaka, am Vorderfusse ergriffen hat. Dass durch den aufsprin- 
