ABH. ÜB. D. ÄTHIOP. B. HENOKH ENTSTEHUNG SINN U. ZUSAMMENSETZ. 129 
jetzt noch sicher wiederfinden kónnen, in zwei an Inhalt sehr ungleichartige 
Hülften, von denen gerade die erste nur in solchen schwerer erkennbaren 
Bruchstücken erhalten ist: die andere findet sich dagegen jetzt ziemlich noch 
in ihrer ersten Ordnung beisammen 91, 3 — c. 105. 
1. Man kann nun dieses Werk auch seiner Eintheilung und seiner Er- 
findung und Kunst nach nicht richtig schützen wenn man nicht vorallem seinen 
letzten Zweck sicher ins Auge fasst. Es gleicht dem vorigen noch ganz dárin 
dass es zunächst drohend und tröstend auf die Zeitgenossen wirken wollte, 
ja es hält sich wo möglich noch näher an diesen durch die sittlichen Zustände 
seiner Ursprungszeit bestimmten Zweck allein. Man merkt für wie wirksam 
es damals schon galt durch den Mund eines Henökh für die Mitwelt zu reden: 
aber die Menschen gegen welche damals eines Henökh drohendes Wort zu 
richten nützlich schien, waren für diesen Verfasser schon ganz andre. Wenn 
das Grundwerk nach obigem sich mit aller Gewalt seiner Rede und seiner 
Bilder nur gegen die das Volk heftig bedrängenden Heiden und heidnische 
Machthaber hinwandte, so hat unser Verfasser vielmehr nur innere Feinde 
und Spaltungen im Volke selbst im Auge, so sehr dass er kaum darüber hinaus 
zu blicken für der Mühe werth hält 1). Das Volk der „Gerechten«, wie es 
in diesen Jahrhunderten ganz gewóhnlich in etwas hóherer Rede bezeichnet 
wurde, hatte sich damals, kaum nach aussen etwas gekräftigt und gesichert, 
bereits in zwei sehr weit aus einander gehende und einander sogar tódlich 
befeindende ‚Richtungen gespalten, die wir in der Kürze als die strengere 
und die minder strenge Theilung bezeichnen kónnen. Die strengeren beschul- 
digten die andern mehr oder weniger vom heidnischen Wesen sich nicht fern 
genug zu halten, das Gesetz nicht recht zu halten 2), keine wahre Lehre und 
üchte Weisheit zu haben 5), die leichtsinnige um die Zukunft und Unsterb- 
lichkeit des menschlichen Geistes unbekümmerte ja diese wohl sogar frech 
1) Ich spreche hiemit nur den Eindruck und Sinn aus welchen das Werk meiner 
Einsicht nach auf den Leser machen muss und zu machen auch bestimmt war. 
2) 3,4. 99,2. 104,9 f. vgl. 93, 4. 6 mit v. 9. 
3) s. besonders 94, 5. 98, 3. 99, 1 f. 7. 9. 11. 14; A——— — 
lebendig zusammenfassen. 
