ABH. ÜB. D. ÄTHIOP. B. HENOKH ENTSTEHUNG SINN U. ZUSAMMENSETZ. 149 
behalten solle: denn erst im fünften und letzten Theile des Buches wird davon 
weiter die Rede seyn. So verknüpft sich auch hier nicht ‚ohne Kunst der 
Anfang und das Ende des Werkes. 
Aber dà er nun einmal im Himmel ist, empfängt er die Erlaubniss alle 
Geheimnisse desselben im weitesten Sinne und Umfange näher zu betrachten: 
gehört doch zu diesen auch nicht zum mindesten der Ort an welchem künftig 
die „Abtrünnigen seyn werden oder zumtheil schon jetzt sind 1); und zu 
Begleitern und Deutern gesellen sich als die besten Kenner aller Theile der 
Schöpfung auch alle die 7 höchsten Engel zu ihm 2); nachdem ihm noch (wie 
man sich nothwendig denken muss) zum Voraus geboten ist alles was er im 
Himmel schaue später für seinen Sohn niederzuschreiben. Dieser Theil des 
Werkes hat sich jetzt wiewohl vorne nicht vollständig und zusammenhangend 
genug erhalten c. 20— 36. Das Verstündniss freilich dieser hier als Ge- 
heimnisse geschilderten Dinge ist uns theilweise sehr schwer, doch ist eine 
Erörterung darüber hier auch weniger am Orte. Der Fortschritt der Dar- 
stellung ist hier im Grossen passend der dass erst elei: < c. 33—36 von 
den Geheimnissen der Sterne und allen weiteren Lufterscheinung rex 
wird. Denn eben damit ist der Verfasser 
.3. gerade zu dém gekommen was ihm der ee ee Inhalt seines 
Baches werden soll, und was er daher nun in sehr ausführlicher Erklärung 
zu einem besondern Theile seines ganzen Werkes erhebt. Es ist der Theil 
1) c. 21 f. vgl. mit den späteren Nachbildungen 18, 11 — 19,3. 67,4. 
2) Da wir nämlich noch ausser den 4 Hauptengeln des Grundwerkes andere sicher 
nicht viel tiefer geltende bei unserm Verfasser erblicken (s. oben), und da das 
allerdings jetzt sehr abgerissene c.20 Namen und Wesen von 6 Engeln erklärt 
welche ganz zu unserm Buche stimmen, also c.20 gewiss aus unserm Buche 
abstammt: so muss man annehmen dass unser: Verfasser ausser jener nächsten 
Reihe von 4 noch eine grössere von 7 kannte, indem statt der S. 126 erwähn- 
ten 3 Halbengelwesen noch 3 wirkliche Hauptengel angenommen werden konn- 
ten; dies bestätigt sich auch dureh 90, 21; aber an eben dieser Stelle des 
Buches wurden dann passend diese 7 näher erklärt, wovon c. 20 noch ein 
Überbleibsel ist. Die Zahl 7 war aber gewiss 90, 21 ursprünglicher als die 
jetzt auch in den Handschriften vorkommende 6; und c. 20 wo ime nur 6 
beschrieben werden, kann einer ausgefallen seyn. 
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Hist.- Philol. Classe. VI. 
