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welcher von 73, 1 an bis c. 82 sich ziemlich vollständig und geordnet erhal- 
ten hat, mit der besondern Überschrift „Buch des Umlaufes der Lichter des 
Himmels.“ Hier wird einer der vier Hauptengel, Uriel welcher (wie schon 
sein Name sagt und auch dies Werk andeutet) vor allen andern über die 
Himmelslichter gestellt ist und ihre Gesetze sämmtlich kennt, sein alleiniger 
Begleiter: ja die Kunst vollendet sich erst durch die Annahme Uriel habe 
alle diese so bestimmten Erklärungen der schwer zu verstehenden Erschei- 
nungen am Sternenhimmel selbst aufgeschrieben und Henökh’en überreicht 19. 
Eines näheren Eingehens in den Inhalt dieses Versuches einer Erd- und 
Himmelsphysik aus dem zweiten Jahrh. v. Ch. können wir hier umso mehr 
überhoben seyn, da Dillmann auf die Erörterung gerade dieses Abschnittes 
viel Fleiss verwandt hat: wir bemerken jedoch hier ausdrücklich dass auch 
dieser Theil unserer Schrift, obwohl verhältnissmässig gut erhalten , doch 
keineswegs ohne Verstümmelungen und Umsetzungen geblieben ist2). Der 
Theil schliesst sehr bezeichnend mit Klagen über die jetzige Störung der 
Zeitordnung 3), sowie mit dér Bemerkung dass hiemit die Himmelsreise He- 
nökh’s zu Ende sei und er nun die Aufzeichnung alles dort geschaueten be- 
1) s. vorzüglich 75,3. 79, 2—6. 82, 7 f. vgl. mit der Bemerkung schon gegen 
Ende des vorigen Theiles 33, 3 f. 
2) Ich hebe nur Folgendes hervor. Das Stück über die Gesetze des Auf- und 
Niedergangs der Sterne ausser Sonne und Mond 82, 9 — 20 steht hier ganz am 
unrichtigen Orte, und gehórte ursprünglich etwa hinter c. 78: eine so grosse 
. Unordnung kann in keiner irgend guten Schrift ursprünglich walten, und wir 
haben keine Ursache sie bei unserm so geordneten und gelehrten Verfasser 
vorauszuseizen. Dazu fehlt an dem Stücke jetzt deutlich wenigstens die ganze 
zweite Hälfte: auch diese Unordnung haben wir keinen irgend sichern Grund 
dem Verfasser selbst zuzuschreiben. Übrigens wüsste ich auch keinen billigen 
Zweifel an der Abkunft dieses Stückes von demselben Verfasser und seiner 
ursprünglichen Zugehörigkeit zu dem vorliegenden Theile; die Rose 2. B. (über 
deren merkwürdige Geschichte im Alterthume in den Jahrbb, d. B. W. IV. S. 71 
geredet ist), erscheint zuerst in diesem Henókh-Buche, 82, 16 ebenso wie 
106,2.10. — Dagegen gehört das Stück 81,1— 4 nach S. 138 ursprünglich 
in das zweite Henókh - Buch. n 
3) s. diese Klagen in sehr verschiedenem Z 
vgl. mit dem ile v. 3 f. ; 
