ABH. ÜB. D. ÄTHIOP. B. HENOKH ENTSTEHUNG SINN U. ZUSAMMEN SETZ. 169 
nach S. 112 auch Griechisch erhalten haben deutlich sehen. Denn dás Grie- 
chische Wortgefüge welches dem Äthiopischen Übersetzer vorlag, war in 
manchen Stellen noch weit ursprünglicher als däs bei G. Synkellos, wie 
oben beiläufig an meheren Beispielen erhärtet ist; sowie umgekehrt dieses 
bisweilen besser erhallen ist als jenes war. Und dazu konnte auch in dem 
Äthiopischen Wortgefüge manche spätere Freiheit übel walten. Dennoch aber 
trug das grosse Buch gewiss schon so wie es aus des letzten Verfassers 
Hand hervorging die Spuren seiner künstlichen Zusammensetzung fühlbar genug 
an sich, wenngleich die Finger welche dies fühlen wollen hier wie in ähn- 
lichen Fällen fast überall etwas feiner seyn müssen. 
Aber da der letzte Verfasser dennoch, wie oben Shia bali ohne 
einen ihm eigenthümlichen neuen Gedanken noch sonst ohne Selbständigkeit 
im Auswählen und Verbinden verfuhr und ein soviel möglich innerlich zusam- 
menhangendes neues grosses Werk schaílen wollte, so kann man auch die 
Gründe seines Verfahrens im Einzelnen ziemlich weit erkennen, und vorzüg- 
lich die grossen Theile in welche er nun das Ganze sammelte nach den Ur- 
sachen ihrer Aufeinanderfolge deutlich genug übersehen. 
I. Die Einleitung c. 1—5 nahm der letzte W aus siehe 
ten Henökh-Buche auf, gewiss weil dieses Buch rednerisch die beste ent- 
hielt; und zwar fast unverändert: denn was im jetzigen Wortgefüge hier nach 
S. 168 zu verbessern ist, entstand erst durch Fehler Äthiopischer Abschreiber. 
2. In der Erzählung vom Falle der Engel der Ankündigung der Sini- 
fluth und der Sendung Henökh’s an jene c. 6—16 bewegt er sich, aus der 
oben angegebenen Ursache, am freiesten, und setzt aus allen vorigen Büchern 
mit Ausnahme des hier ganz unanwendbaren ersten ein höchst buntes, viel- 
fach sehr wenig enger zusammenhangendes, in einigen kleinern Stücken sich 
sogar etwas —— Gemälde zusammen: n sperren sich 
Sprach, während seine n geöffnet... waren und er heilige Gesichte sah: 
. was von Gott, was in den Himmeln, was die Engel mir zeigten und ich von 
innen hörte alles und selbst erfuhr, was ich sehe aber nicht für dieses Ge- . 
Schlecht sondern für künftige ferne Geschlechter über die Erwählten, das rede 
aich; und ich sprach über sie mit u.s.w.^ Diese Worte sind wie sonst bei 
diesem Verfasser rednerisch sehr bewegt, doch nicht unklar. ali 
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