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Zeit über diese Kinder der tiefsten Wälder und des Schat- 

 tens erscheinen wird. i 



Der Pilz lebt ein vegetatives Leben, und nur selten 

 erhebt sich dasselbe, über diese Sphäre hinaus, in das 

 animalische Leben, und dann ist nur das höchste Product 

 desselben, nämlich der keimende Saame mit dem thieri 

 sehen Leben in der geringsten Andeutung begabt. Es ist 

 Bewegung, wenn gleich Bewegung der unvollkommensten 

 Art, wodurch man das Thier, auf der niedrigsten Stufe, 

 erkennt, und so denn auch hier. Das Pflanzenleben er- 

 hebt sich durch das Thierisclie bis zum höchsten Geisti- 

 gen, und auf gleiche Weise steigt es herab, bis zu den 

 physischen Kräften der Natur, deren allmählige Entwicke- 

 lung oftmals schon recht deutlich nachgewiesen werden 

 kann. So wie die Kräfte der starren Natur, die Electri- 

 cität, der Magnetismus etc. von einem Punkte ausstrahlen 

 und durch Brechungen nach polaren Gesetzen, Bildungen 

 in die Erscheinung rufen, so auch das Leben, (Man sehe 

 meine Inaugural -Dissertation: „De primis vitae phaenome- 

 nis etc. Berlin 1826, worin die unschätzbaren Ideen Hor- 

 kel's aufgestellt sind.) es strahlt aus und beseelt, wie das 

 Licht erwärmt und färbt. Aber ein Leben niederer Art 

 erhält der in die Erscheinung gerufene Körper, als dessen 

 sich das Centrum, aus dem das Leben ausstrahlte, er- 

 freuet. Das sinkende thierisclie Leben erzeugt auf diesem 

 Wege die Entwickelung des Pflanzlichen, und diese er- 

 zeugt Parasiten , Pilze , und endlich Krystalle der man- 

 nichfachsten Art. So erzeugt das ausstrahlende Leben ei- 

 ner Pflanze, und nicht der todle Körper {Siehe Fries 

 Syst. mycol. p. XXI.), einen Pilz, wie das des Thieres 

 einen Parasiten. 



Der schaffende Geist geht hier stets von einem frü- 

 her gebildeten Wiesen aus, doch die Materie, in die er 

 sich formt, kann einen doppelten Ursprung haben, entwe- 



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