Abhandlungen zum Aufbau der Lehre von den Handlungen der Tiere. 243 



eben dadurch charakterisiert, dass die schon öfters ausgeführte Aktion 

 sich durch rjeue ungewöhnliche, das heisst bisher unwirksame Rezep- 

 tionen herbeiführen lässt. ! 



Wir können alle diese Befunde in der Form einer Gesetzmässigr 

 keit ausdrücken, die etwa besagen würde, dass, vom psycho-physior 

 logischen Standpunkte aus betrachtet, die Rezeptionssphäre mannigr 

 faltiger und umfangreicher als die Aktionssphäre ist. 



Die Tatsache der grösseren Mannigfaltigkeit ber Rezeptionssphäre 

 als der Aktionssphäre, die zum wichtigsten und elementarsten Gesetz 

 der vergleichenden Lehre von der Handlung gezählt werden muss, 

 bildet die Grundlage, auf der sich die Weiterentwicklung des tierischen 

 Verhaltens vollziehen kann. Diese Weiterentwicklung bestünde eben 

 in der fortschreitenden Fähigkeit, eine immer grössere Rezeptionen- 

 menge wirksam werden zu lassen; je weniger Zeit die Entstehung 

 einer neuen Gewohnheit bzw. die Ausbildung einer neuen Assoziation 

 erfordert, um so vollkommener gestaltet sich die Evolution. 



Damit steht im Zusammenhang, dass bei den niederen Tierklassen 

 vielleicht das Bemerkenswerteste jenes ist, was die Tiere tun, bei 

 den höheren Tierklassen bzw. beim Menschen aber, was sie tun 

 können. Der grössere Umfang und die grössere Mannigfaltigkeit 

 der Rezeptionssphäre als der Aktionssphäre ist schliesslich eine der 

 Vorbedingungen für die Entstehung des Denkvermögens. Denn die 

 Entwicklungsmöglichkeit für dieses Vermögen ist eben gegeben in der 

 Empfänglichkeit für mannigfaltige Reize (Eindrücke), von denen keiner 

 so wirksam wäre, dass er eine unmittelbare motorische Reaktion hervor- 

 rufen würde, und jedoch stark genug wirkte, um die Aufmerksamkeit 

 zu fesseln und apperzipiert zu werden. 



Indessen betreten wir mit dieser Bemerkung, die ausschliesslich 

 durch die Introspektion gewonnen und begründet werden kann, das 

 weite Gebiet der empirischen Psychologie. 



Es ist nicht meine Absicht, mich weiter in dieses Gebiet zu ver- 

 tiefen; ich möchte nur zum Schluss hervorheben, dass wir viel mehr 

 Gedanken in uns aufkommen lassen, als wir Handlungen ausführen, 

 die durch diese Gedanken sich motivieren Hessen *). Man kann also 



1) Wie diese Motivation vom erkenntnis-tbeoretiscben Standpunkte auf- 

 zufassen wäre, d. h. ob sie vom Standpunkte der Wechselwirkungslehre oder 

 des psycho-physischeu Parallelismus betrachtet werden sollte, halte ich bei diesen 

 Ausführungen für eine nebensächliche Frage. 



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