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II résulte de là qu'il est inexact de définir le réceptacle: 

 le point où tous les organes floraux se séparent ; mais on 

 doit le considérer comme représenté par le point le plu9 

 inférieur de lajleur; celui où l'on commence à distinguer 

 ses organes de la substance du pédoncule : or ce point est 

 le lieu où s'insère l'ovaire médiatement ou par l'intermède 

 d'un support particulier et libre : en effet , lorsque l'ovaire 

 est supèré , le point où commence le calice est en même 

 temps celui où naît l'ovaire ou son support ; lorsque 

 l'ovaire est infère, au contraire, c'est encore sa base ou 

 le commencement de sa cavité qui annonce la fin de la 

 substance du pédoncule ou le réceptacle : dans ce cas 

 celui-ci est tout-à-fait inaperçu au dehors. 



Le réceptacle n'étant visible que lorsque l'ovaire est 

 tout-à-fait supère , on n'a lieu de le considérer que lorsque 

 le calice est entièrement séparé de l'organe femelle , et 

 alors il est nécessairement déterminé par le point où ces 

 deux corps commencent à se distinguer. C'est à cause de 

 cela, c'est parce que toutes les fois qu'on aperçoit le 

 réceptacle on y voit naître le calice , que les botanistes, 

 considèrent celui-ci comme naissant toujours du même 

 point que l'ovaire ; et lorsqu'il ne devient apparent qu'au- 

 dessus de cet organe , il est dit soudé avec lui dans toute 

 son étendue et non inséré sur lui. 



En réalité on devrait considérer les autres parties de 

 la fleur sous le même point de vue : elles naissent tout 

 aussi bien du réceptacle que le calice , et comme lui elles 

 peuvent se souder avec les autres organes ; mais dans ce 

 cas, comme, nonobstant les soudures, on peut voir le 

 réceptacle , c'est-à-dire le lieu où est assis l'ovaire , les 

 botanistes ont regardé les étamines et la corolle comme 

 naissant sur les organes avec lesquels elle^ ont contracté 

 adhérence. Ils ont pensé que les mêmes raisons qui montrent 



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