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dépend uniquement de la présence du système central; elles en 

 sont la partie principale : s'il manque, elles n'existeront pas. 

 Aussi ne les voit-on pas dans les Monocotylédoriés. Quant à la 

 corrélation qu'on a voulu établirentreleurprésenceetcelle des 

 rayons médullaires, je me suis déjà expliqué : il n'y a d'autre 

 rapport entre ces deux effets, si ce n'est qu'ils dépendent d'une 

 même caitse. On sent qu'il ne s'agit ici que dés couches ana- 

 logues à celles qui constituent le corps ligneux, celles-là man- 

 quent dans les Monocotylédonés. Les autres fibres qui entrent 

 dans leur composition sont disposées en couches, comme celles 

 de l'écorce. Ces couches sont, à la vérité, peu sensibles; mais 

 c'est une ressemblance de plus du système des Monocotylé- 

 donés avec l'écorce des Dicotylédones, où elles sont peu mar- 

 quées. Quelque peu distinctes qu'elles soient d'ailleurs dans ces 

 derniers, elles doivent l'être moins encore dans le système des 

 Monocotylédonés, parce que, avons-nous dit, ce qui fait la 

 démarcation des couches , c'est la moelle qui est , chaque année , 

 arrêtée dans sa transmutation en fibres : et dans les Monoco- 

 tylédonés la moelle intérieure est si abondante, que chaque 

 fibre est aussi séparée que les couches; ainsi ces dernières ne 

 peuvent être bien déterminées. De plus, tout le centre du 

 végétal étant occupé par la moelle, comme nous l'avons dit 

 aussi, les vaisseaux peuvent se développer sans ordre, parce 

 qu'ils ne sont pas forcés de croître dans un cercle fixement 

 tracé , comme lorsqu'ils sont maintenus par un système central. 

 En posant le principe de l'unité de système des Monocoty- 

 lédonés, ou je me trompe fort, ou j'ai donné la clef des prin- 

 cipaux caractères de leur organisation. Toutes les modifi- 

 cations de leur structure s'expliqueraient aussi naturellement; 

 nous les verrions toutes dériver du même principe, tandis 

 qu'autrefois on était forcé de se borner à noter ces différences 

 sans en connaître la liaison ni la cause, et, par cela même, 

 elles étaient regardées comme accidentelles, et ne pouvaient 



