White — Elias BouMreau of La Rochelle. 153 



cemplete des Harangueuses d'Aristophane, traduction latine et commentaire, 

 est Tobjet d'une de ces lettres. On conceit que ce fut un honneur de les 

 re9evoir, et que Bayle ait dit : " M. Bouhereau si connu par les doctes lettres 

 que M. Lefevre, de Saumur lui a ecrites (art. Origene, rem. L.) 11 lett. XVIII. 



Bouhereau parait n'avoir pas eu moins de soin de la langue frangaise. 

 II entretint, dans sa jeunesse, une correspondence assidue avec V. Conrart, 

 I'academicien au silence prudent, grammairien attentif, comme on I'etait alors, 

 a la formation et aux progres de la langue. Ses notes sur Origene en ont 

 conserve des traces. 



Ce n'etait pourtant ni aux lettres, ni a I'enseignement, ni au ministere 

 religieux que se destinait Bouhereau : comme son cousin Elie Eichard, il se 

 fit medecin. Le passage d'une etude a I'autre lui parait dur, mais il vit 

 qu'on pouvait les reunir, il en temoigne et en donne une preuve dans une 

 lettre adressee au medecin Antoine Meujot, en Mai 1679 et imprimee a la 

 suite de son Origene, ou il releve une faute des editions de Platon, qui avait 

 induit en erreur Boileau dans sa traduction de Longin, et discute un passage 

 de Lucrece. II fut regu docteur en medecine dans I'universite d'Orange, le 

 29 mars 1667. Kegu docteur, Bouhereau voyagea en Italic avec Elie 

 Eichard, puis revint exercer sa profession a La Eochelle, Ce tiers de siecle 

 qu'un ecrivain recent {Edinlurgh Review, July, 1866, p. 104) signale comme 

 le plus heureux pour le protestantisme francais, ce temps, ou n'etant plus un 

 parti politique, il jouissait dans une mesure sufhsante de Tegalite civile et 

 de la liberte du culte, etait expire. Dans le delire de son orgueil, le pouvoir 

 absolu voulait forcer tons les EranQais a etre de la Eeligion du Eoi. Parmi 

 les mesures prises dans ce but, figurait I'etablissement a La Eochelle 

 d'un College de Medecine, dont il faudrait faire partie pour exercer cet art 

 dans la ville ; et on ne pourraient etre admis que des catholiques. C'etait 

 interdire aux trois Medecins protestants^ I'exercice de leur profession. 

 Quelque indignes qu'ils fussent de cette mesure, ils n'oserent pas I'attaquer 

 directement. Eichard, cousin et confrere de Bouhereau, se borna a publier 

 une lettre a M^^^ D. B. sur le cJioix d'un medecin. II lui disait qu'il valait 

 mieux se passer de medecin qu'en appeler un mauvais, et il tragait les 

 caracteres auxquels on pent reconnaitre celui-ci. Pour nous, il n'y a la 

 que des generalites, a pen pres incontestables ; il est indubitable que pour les 

 contemporains tout etait allusion. Un medecin catholique, Venette, le 

 comprit ainsi, et publia une reponse. Bouhereau replique par la R6ponse 

 de Mile. D. B. d la seconde lettre qid hii a et6 4crite sur le choix d'lm MMecin. 

 II raille plus qu'il ne raisonne : il attaque Venette sur son style, et consacre 



' Bouhereau, Richard, et Seignette. 



