DE THÉOCRITE. 147 



quable par de belles fleurs. Bion {Idyl. I, 66) a dit fort 

 élégamment ; 



AiijLa ^o'Sov Ti'xTEi, xh. oï Saxpua xàv àv ejjLcovav. 

 La rose naquit du sang d'Adonis , et Y anémone des lannes 

 de Vénus. 



L'opposition exprimée dans ce vers semble prouver 

 que l'anémone était une fleur blanche, ce qui empêche 

 de croire qu'il s'agisse ici de V Adonis œstwalis (L.), 

 plante à fleurs d'un pourpre si intense, qu'elle a reçu 

 le nom vulgaire de goutte de sang. Les poètes anciens, 

 observateurs rigoureux de la nature, méritent autant 

 de confiance que les écrivains qui ont traité en prose 

 des sciences naturelles, et même d'une manière spéciale. 

 Ovide {Metain. X, v. 72$), fait naître l'anémone du sang 

 d'Adonis, et termine les vers élégants où il parle de 

 cette métamorphose, en disant que cette fleur tendre 

 et délicate est le jouet des vents , circonstance exprimée 

 par l'étymologie même du mot «veoiiova, dérivé de àve- 

 \j.o<; , vent. 



Il nous reste encore à désigner la plante à laquelle 

 nous rapporterons l'avefjiwva des Grecs et l'anémone des 

 Latins. Nous nous déciderons facilement. L'anémone de 

 Bion et celle de Théocrite seront une anémone, la même 

 que \ Anémone syluestris de Pline j Anémone coronaria 

 de Linné, qui aune foule de variétés dont les nuances 

 ■varient du blanc au pourpre \ l'anémone d'Ovide sera 

 Y Adonis œstivalis des botanistes, que Pline dit être 

 commune au milieu des cultures. 



Àvs|Ac6vv) àypia, DiOSC. II, 207. 



