B Xaov G. WAITZ, 
‘Here, du vergissis. De 
‘Dise kirge si din orkünde’. 
wederkome, so wil ig dir richten. De vrauwe sprag: 
koninc wisde an eyne kirge mit siner hant inde sprag: 
Später: 
Do quam de koninc Otte up deme wege zu der kirgen, de he deme wive 
hadde gewist, dat he ir richten wolde umbe de noit; de koninc heis dat wif holen 
inde hies si clagen; si sade: ‘Here, he is nu min (man) zer e, ig hain bi eme leve 
kindere’. Der koninc sprach do: ‘Su mer Otten bart — also swor he —, he muys 
mine barden smachen’. Also richte he deme wive weder eren wille. 
Die Uebereinstimmung ist genau genug, wenn man es auch keine 
förmliche Uebersetzung nennen kann. Der Zusammenhang freilich in dem 
beide die Erzühlung geben ist ein ganz verschiedener. Ann. P. schalten 
zwischen die beiden Theile nur ganz kurz aus Ekkehard ein, wie Otto 
der Adalheid wegen nach Italien zog, in S. ist es der Zug zur Kaiser- 
krónung, und verschiedenes anderes wird dazwischen berichtet. 
Ein gleiches Verhältnis zeigt sich auch in solchen Stellen, wo an 
eine Benutzung jener älteren den A. Pal. wie dem Ann. S. zu Grunde 
liegenden Quelle kaum zu denken ist. 
A. Pal. (923) S. 60. 
Sanguis Domini venit in Augiam insulam 
ile qui profluxit, cum secundo in imagine 
sua a Judeis priora pateretur. Hujus rei 
veritas sic se habet. In provincia Sidonis 
est civitas opulentissima nomine Beritus, 
in qua Salvatoris nostri icona non multo 
post passionem ejus ad derisionem ipsius a 
quibusdam Judeis ridiculose crucifixa, pro- 
duxit sanguinem et aquam ; unde multi eo- 
rum in vero Crucifixo credentes baptizati 
sunt. Quicumque etiam ex stilla icone 
peruncti sunt, a quacunque detinebantur| 
infirmitate, Christi virtute sani reddebantur. | 
Sachs. (ed. Schöne S. 29). 
In den selven ziden quam Godes bloit 
in dat cloister zà Ouwe in deme Bodemse. 
Dat geschag alsus. De Joden cruzegeden 
eyn bilde, unsme heren Jesu Christo zü 
spotte; us deme bilde vlois bloit inde was- 
ser. De Juden, de dat sagen, de worden 
alle christen. Von deme blode geschag 
zeigen vele. 
Nur der erste Satz in A. Pal ist aus Ekkehard cod. E. oder Sigebert 
entlehnt. Das Uebrige ein Zusatz, vielleicht aus Sigebert 765 excerpiert: 
hier aber in beiden Werken offenbar nicht SDN von einander 
eingeschaltet. 
