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Beleg mehr für die Richtigkeit auch seiner Ausführung gewonnen. Die 
zu Grunde liegende ältere Weltchronik soll dann, wie oben bemerkt, 
mit den A. Pal. und dem Ann. S. aus derselben Quelle geschöpft haben, 
die als eine ültere lateinische Aufzeichnung namentlich jener sagenhaften 
Nachrichten gedacht wird. 
Bei dieser Annahme fällt es zunächst auf, dass der sprachliche 
Ausdruck in A. Pal. und W. (Weltchronik) niemals derselbe ist, dieselben 
Dinge immer mit andern Worten erzühlt werden.  Giesebrecht hat dies 
wohl erkannt und selbst hervorgehoben, A. Pal. und Ann. S. hätten ihre 
Vorlage wörtlich wiederholt, W. den Ausdruck vielfach in freier Weise 
umgestaltet. Es geht aber so weit, dass eigentlich nie dieselben Worte 
beibehalten, sondern wie absichtlich immer andere Ausdrücke künstlich 
gewählt sein müssten. Man vergleiche nur in der Geschichte Heinrich L 
A. Pal. S. 62. W. 
Tunc cesar, accersitis Ungarorum nunciis,| Rex Henricus destinavit eo tempore regi 
canem brevem et spissum, auribus et cauda | Ungarorum molosum spissum, .orbatum 
decurtatis, per ipsos Ungaros transmisit,| auribus et habentem curtam caudam, ad- 
et ut deferrent sacramento constrinxit. jurans Ungaros, qui censum deferre debe- 
bant, ut latrantem suo regi presentarent, 
Econtra imperator vires pretemtans, 12, Cesar Henricus 12 milia pugnatorum con- 
tantum milia virorum recensuit; qui et ipsi | gregavit; quorum quidam metu mortis ter- 
tandem ad 4 vix milia secum permanse-|riti derelinquentes ipsum recesserunt usque 
runt. ad 4 milia. 
Ich wüsste kein | Beispiel aus der historischen Literatur des Mittel- 
alters, wo ein solches Verfahren beobachtet wäre. Ich muss es geradezu 
für unmóglich erklüren, dass so verschiedene Formen der Erzühlung aus 
einer und derselben Vorlage hervorgegangen sind. 
Dazu kommt, dass sich in der Weltchronik nicht blos solche Nach- 
richten welche auf jene eigenthümliche sächsische Aufzeichnung als 
Quelle hinweisen, sondern auch andere, offenbar ganz verschiedenen 
Ursprungs finden, vieles was auf Ekkehard zurückgeht, aber auch anderes 
"was wieder diesem gänzlich fremd ist, wie z. B. die vorher angeführte 
Erzählung von dem König. Knud. Ja man muss sagen, dass in den 
Abschnitten von W. die bisher bekannt geworden sind eben nur solches 
