a G. WAITZ, 
Gründen, sahen wir, ist anzunehmen, dass die erste Abfassung von S. 
noch vor dieses Jahr gehören muss. 
Auf andere Ableitungen der Sachsenchronik ist hier nicht einzu- 
gehen. Friedr. Pfeiffer u. a. haben darüber zur Genüge gehandelt. Ich 
bemerke nur, dass die unter dem Titel Sassenchronik 1492 gedruckte 
Bilderchronik (Chronicon picturatum, bei Leibniz III) doch nicht sowohl 
wie eine nur etwas veränderte Recension des älteren Werks, sondern 
vielmehr als eine im wesentlichen selbständige Arbeit, unter Benutzung 
jenes, aber mit zahlreichen eigenen Nachrichten, angesehen werden muss. 
Ein kürzerer Auszug, mit Hinzufügung hauptsächlich Magdeburger 
Nachrichten, ist die sogenannte Weichbildchronik, der in den Hand- 
schriften des Weichbilds das (aber auch anderwärts vorkommende) Gedicht 
über Eikes Autorschaft, man weiss freilich nicht welchen Buches, voran- 
geht: ‘Got gebe siner selen rad, der dis buch getichtet hat, Eyke von 
Repchowe' etc. (s. Homeyer, Sachsenspiegel S. 4). | 
Dagegen ist das Königebuch (Der Künige buoch), das sich in 
Handschriften des Schwabenspiegels und zum Theil auch in dem Deut- 
schen Spiegel findet (vollstindig herausgegeben von Massmann, bei 
v. Daniels, Land- und Lehnrechtsbuch I, S. XXI ff) ohne allen Zusam- 
menhang mit dem hier besprochenen Werk, obschon dies manchmal 
unter demselben Titel vorkommt (Pfeiffer S.28). Es ist, wie der Her- 
ausgeber zeigt, eine prosaische Auflösung der Kaiserchronik, doch mit 
mancherlei Zusätzen, die sich aber weder mit S. noch etwa der älteren 
Sächsischen Chronik berühren. 
aljak der Freibrief Papst Innocenz IH. v. J. 1208 ist. Freilich heisst es 
von der Äbtissin Mathilde S.171: ‘Regerde 28 jar’ (f 1224). Allein'die Worte 
passen nicht i in Ene Vers und sind in Widerspruch mit dem Folgenden. wo 
Wenne God gheve mynen leven vruwen sälighen ende, 
By der wei ek an düssen dichtende wende; 
athilde ! verstanden sein T Jene Worte sind also ein spä- 
s teres wien 
