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wie noch ganz frisch aus: einen solchen eindruck empfängt man wenn 
man den in. dieser veróffentlichung gegebenen abdruck beachtet; und 
dasselbe versichern alle welche den stein näher betrachteten. Man kann 
danach vermuthen die inschrift sei verhältnißmäßig erst kürzere zeit vor 
Karthago's zerstórung aufgestellt gewesen: doch wäre leicht auch das 
gegentheil davon denkbar Wir bedürfen also festerer zeugnisse. zur 
nüheren erkenntniss des alters dieses denkmals. 
Ihrer art nach ist die Phönikische schrift dieses steines ungemein 
zierlich und schön zu nennen; auch sehr gleichmäßig ist sie in ihrer 
ganzen haltung. Sie hat nicht die gröberen und die mannichfaltig wech- 
selnden züge welche man an der Massilischen und noch mehr an der 
Sidonischen wahrnimmt. Im einzelnen ist sie besonders dädurch eigen- 
thümlich dass sie den obern strich des n links nie ausläßt und damit 
die ältesten züge dieses buchstaben treuer bewahrt.  Ruhezeichen hat 
sie zwar gar nicht. obgleich schon die Massilische das : am ende eines 
abschnittes wenigstens auf z. 4 deutlich zeigt: allein dagegen bemerkt 
man auf ihr beinahe schon einen anfang die buchstaben desselben wortes 
etwas näher aneinanderzurücken, wiewohl es noch nicht zur deutlichen 
worttrennung kommt. Alles dies zusammen führt wohl auf ein ver- 
hältnißmäßig späteres alter hin; und wir werden danach geneigt die 
Massilische und noch mehr die Sidonische für ältere schriftstücke zu 
halten. Allein wir besizen bisjezt noch immer viel zu wenig größere 
Phönikische inschriften um nach ihnen allein das alter einer einzelnen 
sicherer zu erkennen. 
Aber inderthat haben wir ja durch die oben gegebenen erörterungen 
über das verhältniss der Karthagischen inschrift zur Massilischen rück- 
sichtlich des sinnes und der anlage der beiderseitigen gesezeswerke schon 
den sichersten grund zu einem urtheile über das alter beider schriftstücke 
erlangt. Wir sahen dass beide gesezeswerke sich wesentlich gleich sind, 
sowie gewiss auch die  beiderseitigen großen heiligthümer in denen sie 
aufgestellt waren der  verehrung derselben gottheiten dienten. Wir er- 
kannten aber auch dass ` das gesezeswerk der Karthagischen. erst aus 
dem andern sich durch eine verkürzung hervorbildete. Diese verkürzung 
