90 H. EWALD, 
So ergibt sich uns aus allen betrachtungen was wir von vorne an 
kaum für möglich gehalten hätten, dass die Massilische inschrift bei 
weitem älter seyn muss als die Karthagische. Könnten wir nun das 
genaue alter der einen oder der anderen noch näher bestimmen, so 
hätten wir einen sicheren grund zu einer allgemeineren erkenntniss aller 
Phönikischen schriftgeschichte gefunden: allein wir müssen uns hier mit 
dem erwähnten sicheren ergebnisse vorläufig begnügen. 
Die anderen neuentdeckten inschriften. 
Die kleineren Karthagischen. 
Alle die 89 kleineren inschriften welche in dem Englischen werke 
veröffentlicht sind, gehören zu den weihinschriften, und sind ihrem 
inhalte und ihrer fassung nach nur von derselben art von welcher in 
unseren tagen schon viele ähnliche entziffert sind. Dies erklärt sich 
leicht wenn sie alle aus einem altberühmten Tempel in Karthago ab- 
stammen, etwa demselben dessen öffentliches opfergesezwerk die vorige 
große inschrift enthält. Zwar erscheinen auf den einzelnen dieser 89 
inschriften sehr verschiedenartige schriftzüge, welches uns auf die wech- 
selnde lange zeit schließen lässt während welcher sie gesezt wurden: 
allein alle stammen doch wohl sicher noch aus der zeit vor der zer- 
stórung Karthagos. Herr Nathan Davis hat nämlich zwar auch einige 
inschriften mit Neupunischer schrift für das Britische Museum einge- 
sandt, und wir können es nur bedauern dass diese jezt mit den hier 
abgebildeten nicht zugleich veröffentlicht sind. Allein im allgemeinen 
wird die annahme nicht täuschen dass die flüchtigere Neupunische schrift 
erst nach der zerstórung Karthago's sich vordrüngte um auch auf öffent- 
lichen denkmälern gebraucht zu werden. ‘Nur solche große umwälzungen 
im volksleben bringen leicht auch in der schrift ähnliche hervor. 
Bei weitem die meisten dieser 89 inschriften sind zwar nur mehr 
oder weniger verstümmelt erhalten: da sie jedoch alle eine sehr gleich- 
mäßige fassung haben, so kann man viele dieser lücken leicht ergänzen. 
