UBER DIE GROSSE KARTHAGISCHE U. A. PHÖNIKISCHE INSCHRIFTEN. 113 
sehr selbständige entweder für sich oder in einer größeren Punischen 
gemeinde noch bestand, zeigt sich deutlich genug 
3. indem schlußtheile der inschrift| nach ihrer Phónikischen . fas- 
sung, wo die worte mir den sinn zu haben scheinen sich haltend an den 
beschluss der Väter - Suffeten Himilkat und Abdeshmán söhne Chamlän’s. Das 
7. von mw als der oben erwähnte erste buchstab der zweiten zeile ist 
zwar rechts ganz verstümmelt: allein. was von dem buchstaben noch 
übrig ist, passt gut zu einem 5; und aa in der bedeutung »sich haltend 
an eine vorschrift oder dr folgend« konnte recht wohl mit folgendem -> 
verbunden werden. ‚Das wort x kann vergl. mit dem Hebräischen 
mayrn sehr wohl unserm erlasse ähnlich einen öffentlich erlassenen obrig- 
keitlichen befehl ausdrücken, und eat «v so ganz dem zer& ngooreyu« }) 
des Griechischen theiles entsprechen. . Allein während das Griechische 
nicht weiter andeutet welche obrigkeit dem reichen Kleon auf sein ge- 
such durch einen öffentlichen erlass die erlaubniss ertheilt habe diesen 
Altar am Asklépiosheiligthume zu stiften, drückt dieses der Phönikische 
theil ganz urkundlich aus durch die erwähntng der beiden damals der 
gemeinde vorsizenden Väter-Suffeten, ganz nach Karthagischer weise. 
Der dritte buchstab von max könnte zwar etwas zweifelhaft seyn, sofern 
sein rechter strich sehr kurz’ gelassen ist: allein dasselbe trifft auch so- 
fort bei dem n von n>barn ein, wenn man es mit den übrigen n ver- 
gleicht; Phönikisch aber konnte das wort väter nax ähnlich wie zasi 
lauten. Wenn aber die Suffeten sonst nicht Väter - Suffeten heißen, so 
konnte das doch in dieser Sardischen Gemeinde aus besonderen veran- 
lassungen sehr wohl möglich seyn. 
Vergleichen wir aber zum schlusse diese Phönikische fassung mit 
ihren beiden schwestern. der Lateinischen Cleon salariorum societatis soc. 
Aescolapio Merre donum dedit . libens merito merente (für merenti) und a 
Griechischen ’AoxAyrio Mmzgói dvé9sue fwuórv Forges Kitov d Sg 
Git xctà mcd so kann man zwar jezt leicht ah hen wi 
1) vgl. in demselben sinne und ebenso kurz ond ei xe 
IL p.244; 360. 429. = 
Hist. - Philol. Classe. XII. 
