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bräuche und Erfindungen der fremden -Handelsvolker ` sich anzueignen, 
mit denen sie sonst sehr wenig Sympathie hatten. Denn das ist nicht 
zu verkennen, dass sie von Hause aus dieselbe Abneigung gegen den 
Handelsérwerb und dieselbe Geringschützung desselben hatten, wie die 
arischen Volker Vordérasiens, und dass sie dieselbe nie verläugnet haben 
(Vgl. Müller Dorier II 271. Mit femem Gefühle haben sie die Gefahren dés 
Markts für den Staat wie für den Einzelnen zu würdigen gewusst, und 
nicht boss die bäuerliche, altvüterliche Weisfeit: Hesiodk! warnt vor dem 
"Besuche des Markts (W. u. T. 29), sondern auch unter städtischem und ioni- 
“sehem Volke erhielt das Wort &yopesos eine so üble Bedéatungs dass es 
fast dasselbe wie zo»5ooc war, während mah vor dem Bürger unwillkürlich 
eine besondere Achtung hatte, der sich wenig auf dem Markte sehen liess. 
(Eur. Or. 918 dvögsios dän öAryazız Ger z&yogäs' yocívar zdeion, Vgl. 
"Sgr ne &yopäs, dyvovet, GOroubAAsm xarà rl» dyogár us s, w.) Für 
die Jugend aber galt es als ein wesentlicher Theil guter Zucht, sich vom 
Markte fern' zu halten. In Theben bestand eine alte Satzung, nach wel- 
Cher jeder Bewerber um ein öffentliches Amt nachweisen ` musste dass 
er zehn Jahre lang kein Marktgeschäft betrieben ‘habe. Den dntysodaı 
Gyopé; bedeutet bei Arist. Pol. p. 1278' offenbar so viel wie dn£yeoO o. 
Beet ioyor (p. 1321) und die Bestimmung entspricht den Satzungen 
neuerer Reichsstüdte, naeh denen ORI u sein soll, welcher 
ba [| Ladengeschäft betreibt. (3 
Aber nicht bloss die Antipathie der Bagage gegen Märktberköhe fin- 
den wir bei den‘ Hellenen wieder, sondern'auch die Einrichtung; welcher 
sic | imi" Ge e zu den 'umwohnenden Krämervölkern die . Perser 
ühmten. S So bestand unter "demselben ^ Namen bei den "Thessaliern 
T Marit findet sich unter verschiedenen Namen und: der 
s d ‚gemäss in: Bebo Form in xe inb 
