ÜBER DIE AUFGABE DES PLATONISCHEN DIALOGS: KRATYLOS. 213 
verzweifelnde Sehnsucht nach einer wissenschaftlichen Etymologie ver- 
riethe. Der Scherz ist weit entfernt mit selbstpeinigendem Humor ge- 
mischt zu sein; er ist vielmehr sprudelnder Uebermuth, vernichtende 
lronie. Wenn der Verfasser desselben eine Sehnsucht, wie sie Steinthal 
voraussetzt, gefühlt hätte, so müsste in diesem “Grundriss der Etymologie’, 
wie Steinthal, fast in Uebereinstimmung mit Dionysius, der. diesen 
Charakter jedoch auf das Ganze ausdehnt, diesen zweiten Abschnitt des 
Werkes nennt, doch irgendwo eine gewisse Achtung vor der Etymologie 
durchschimmern. Statt dessen wird sie aber mit souverainster Verach- 
tung oder wenigstens vollstindiger Gleichgültigkeit behandelt, ganz in 
Uebereinstimmung mit der wichtigsten Nutzanwendung oder Lehre dieses- 
Dialogs: ‘dass aus der etymologischen Erforschung der Wörter keine 
Erkenntniss zu schöpfen sei’, ähnlich, wie im Politikos (261 E) über- 
. haupt gerathen wird, es mit Wörtern nicht so ernst zu nehmen, und 
auch in andern platonischen ‚Schriften davor pus wird sich an 
Worte zu halten. . 
Allein wenngleich mir diese Phantasie so wenig begribudat scheint, 
dass sie keiner Widerlegung bedarf, so will ich doch nicht verkennen, 
dass die feine Beobachtungsgabe, durch welche sich Steinthal auszeichnet, 
bisweilen das Richtige trifft; dahin rechne ich die Bemerkung, dass 
Plato *indem er diese Ansichten scherzhaft oder ernsthaft durchführt, sie 
auflöst, ad absurdum führt’ (S. 83). Allein weder sie noch die übrigen 
leiten, wie schon gesagt, zur Erkenntniss des Grundes, warum grade 
hier Scherz und Ernst so gemischt, jener so gehüuft ist, noch weniger 
lassen sie uns den Zweck dieses Abschnitts und warum er grade diese 
„Stelle einnimmt erkennen. | 
Er macht auf den ersten Anblick in der That den Eindruck einer 
Comödie, um Schleiermachers Auffassung ins Gedächtniss zurückzurufen, 
eines scherzhaften Intermezzo, eines lustigen, übermüthigen , etymologi- 
schen Feuerwerks, welches zwischen den trocknen 'und kalten Wider- 
legungen des Hermogenes und Kratylos aufgeführt, eine belebende, er- 
frischende Abwechslung bietet und neben seinem Hauptzweck höchst 
wahrscheinlich auch diesem sich von selbst ergebenden untergeordneten 
