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294 THEODOR BENFEY, 
Es ist schon oben (S. 202) bemerkt, dass 0g9ótgc övoudtwv 'Richtig- 
keit der Wörter’ eigentlich den Zustand der Wörter gemeinverständlich zu 
sein bezeichnet. Es sind also von diesem Gesichtspunkt aus alle Wörter 
richtig, welche so beschaffen sind, dass der Hörer sie in demselben 
Sinn versteht, welchen der Sprechende damit verbindet (vgl. 434E und 
435 B oben 8.202); es ist diess nur ein Ausdruck, wodurch die in allen 
Sprachen erscheinende Thatsache bezeichnet wird, dass die einem be- 
stimmten Begriff entsprechenden Lautcomplexe insofern dessen richtiger ' 
Ausdruck sind, als sie denselben Begriff in dem Hörer hervorrufen. 
Diese Bedeutung hat Kratylos aufs stürkste beschrünkt; unter den im 
der wirklichen Sprache zur Bezeichnung eines Gegenstandes dienenden 
Lauteomplexen schreibt. er nur denen Richtigkeit zu, welche durch die 
Natur der Gegenstände, die sie bezeichnen, entstanden (deren natürlicher 
naturgemässer Ausdruck) sind; den durch Uebereinkunft entstandenen 
verstattet er nicht einmal das Recht für Wörter angesehen werden zu 
dürfen. Damit tritt uns sogleich der Gegensatz zu Hermogenes vollständig 
gegenüber. Wir haben schon bemerkt und werden gleich sehen, dass 
dieser ‚die Richtigkeit der Wörter nur aus Vertrag u.s.w. Sëtzen ab- 
leitet, so dass seine Wörter in Kratylos Augen gar nicht einmal Wör- 
ter sind. 
‚Hat Kratylos die Richtigkeit nur auf einen Theil der Lautcomplexe 
beschränkt, so giebt er ihr die umfassendste Ausdehnung nach einer 
andern Seite. 
Diese so beschränkte Richtigkeit ` ist ihm nämlich allen Sprachen 
gemeinsam. Beachten wir, dass Hermogenes bei Gegenüberstellung der 
eignen Ansicht, wonach die Richtigkeit der Wórter nur auf Vertrag u. s. w. 
beruht, sich. auf. die Verschiedenheit der Benennungen derselben Gegen- 
stände in verschiednen hellenischen Stüdten und bei den Barbaren be- 
i), so wie dass Sokrates in der Ausführung seiner eignen 
Ansicht über das naturgemässe Verhältniss zwischen Wort und Begriff 
rhe bt, dass auch bei Voraussetzung dieses Verhältnisses 
kein : ung ; B der Benennungen bei allen Völkern nothwendig 
= sei, i (000. E uo dus Ap z dvddde Zen te ër Beoßdooıs und tóv ve vide 
