Wagen’) der Name des Erfinders. Ueberhaupt wird Niemanden ent- 
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wahrscheinlich gelten konnten, wie etwa eoi 397 C, deiuwv 397 P. gue 
400 B, "Anó44ov 404 E. | 
Beachten wir nun, dass in dem vorigen Abschnitt von Sokrates 
dialektisch erwiesen ist, dass eine Sprache, um richtig zu sein, eine 
natürliche Richtigkeit haben müsse, in diesem aber erläutert werden soll, 
welcher Art diese natürliche Richtigkeit sei, so dürfen wir die sichern 
und wahrscheinlichen Etymologien aus der wirklichen Sprache einerseits 
als ein Mittel betrachten, Sokrates Ansicht über das, worin diese Rich- 
tigkeit bestehe, zu verdeutlichen, verständlich zu machen, andrerseits 
aber auch sie als eine im Allgemeinen richtige zu belegen. Wir kón- 
nen also sagen, dass Sokrates die volle Ueberzeugung hegt, dass in 
einer Sprache, wenn sie eine richtige sein will, die Wörter durch ihren 
etymologischen Werth ihren begrifllichen kund geben müssen; dass es 
ihm also mit dieser Ansicht, welche diesen ganzen Abschnitt in der ent- 
schiedensten Weise durchdringt, vollster Ernst ist. Und dafür spricht 
auch die wesentliche Richtigkeit derselben, die jeder implicite anerkennt, 
der auch nur ein einziges Wort etymologisch erklärt. Natürlich ist das 
Verhältniss zwischen Wort und Ding nicht, wie hier geschieht, so eng 
zu beschränken, dass das Wort durch seinen etymologischen Werth 
nothwendig die Idee oder die Beschaffenheit der durch dasselbe bezeich- 
neten Sache kund thun müsse, sondern anzuerkennen, dass die Sprache 
in der Bedingtheit der Wörter durch ihren begrifflichen Inhalt sich auf 
nichts weniger als enge Grünzen beschrünke, dass ihr die naturgemässe 
Verbindung von Wort und Sache schon hinlünglich bestimmt zu sein 
| scheine, wenn ein charakteristisches Merkmal in der Benennung hervor- 
tritt, z. B. bei ‘Hase’ (etymologisch: der 'Springende') seine Sprung- 
fertigkeit, in der Draisine (eigentlich ‘der vom Hrn von Drais erfundene 
TEMMUN: UH s, an die TRIERER eines Medien ES Ding 
"Wort. anstreife, d areh | welche letzteres, die lautliche Bezeichnung 
