ÜBER DIE AUFGABE DES PLATONISCHEN DIALOGS: KRATYLOS. 271 
versteht, die Rede oder der Bruder der Rede; dass aber ein Bruder dem 
Bruder ähnlich ist, ist nicht zu verwundern’ }). 
Ehe ich zur Bestimmung des Zwecks dieser Abtheilung übergehe, 
hebe ich noch eine Thatsache hervor. Es ist schon von früheren Erklärern 
bemerkt, dass einige der aufgestellten Etymologien nicht von dem Verfasser 
dieses Dialogs herrühren, sondern andersher entlehnt sind (vgl. die Müller- 
sche Uebersetzung von Platons Werken II, 658 Anm. 14); in Bezug auf 
Dionysos und Aphrodite wird diess 406 B ausdrücklich bemerkt; auch 413D, 
wo Hermogenes sagt: 'diess, o Sokrates! scheinst du mir von Jemand 
gehört zu haben und nicht aus dem Stegreif vorzubringen’2), scheint anzu- 
deuten, dass die lange Exposition über deer sich an etwas fremdes 
anlehnt; und die unmittelbar folgenden Worte (Sokr. Aber das andre? 
Herm. Das nicht. Sokr. So hóre denn: vielleicht gelingt es mir auch 
bei dem noch übrigen dich zu tüuschen, als ob ich aus meinem Kopfe 
spräche’) 5) sollen den Verdacht erregen, dass auch manches andre von 
andern entlehnt sei Wir können natürlich aus diesen wenigen Daten 
nicht schliessen, dass alle oder auch nur sehr viele der hier aufgestellten 
Etymologien von andern entlehnt sein, aber sicherlich dürfen wir an- 
nehmen, dass es mit mehren von ihnen der Fall sein wird, als sich speciell 
nachweisen lässt, und dass die vom Verfasser des Dialogs selbst erfun- 
denen — trotz alles Hohns und Spotts, mit welchen viele dargelegt 
werden —, ganz im Geiste der bekümpften, oder erwähnten Richtungen, 
der Erklürer des Homer und andrer Dichter, des theosophischen Euthy- 
1) Kai tó ys rv Häva gin 'EguoU sivo. vióv Óiqu ër tò sixóc.... Olo9a im 
6 Àdyog tÒ näv omueiva soi siet xai molet dei, xci don dinloöc, alnduns 
ve xai WevÓrc.... O)xovv rò uiv dinäëe avrov Jeton xci Jeiov xai dvo 
oixoUv èv toic Jeoig, 10 dë weÜüdog wn èv voi; moAkois vv dvOgemer xci 
Tgayd xai toæyıxóv .... OgIus doe A müv umviwv xoi dei moAdw Dén 
einoAoc sim, ipus 'Eouo? vide, vd uiv duer Asoc, tà dë xdwwsv rgcy)c 
xai zgayosıdijs. xci cuv Zeg Àóyoc Ñ Aóyov side A Hein. sinso "Eguov 
viog suv. ipM dë &owxívas GOsÀqüv ovdèv Iavuaoıdv. 
2) Deivs uor, Dy EIwxoaætes, eve uiv dxpxoévos TOV xci OUX avroogsdıaleıv. 
» 3) Ti dë tlla; Egu. Ov wën, Zwxg. “dzove dr. iow; ydo Gv» 08 xci to 
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