ÜBER DIE AUFGABE DES PLATONISCHEN DIALOGS: KRATYLOS. 283 
Bewegung ähnlich zu machen .... Zuerst ahmt er in (den Wörtern) 
oi und Got durch diesen Buchstaben die Bewegung nach, dann in 
toöwos u. s. W. ). Durch das gi, wi, oiyue und fre, weil diese 
‚Laute hauchartig sind, hat er alle derartigen (Dinge) nachgeahmt 
und benannt, wie wuyoöv, L£ov, groer und alles hauchartige, 
gvowdes?). Die Eigenthümlichkeit des Zusammendrückens der Zunge 
beim Delta und gleichzeitigen Anstemmens derselben beim Tau schien 
ihm nützlich zur Nachahmung des Bindens und Stehens 5). Indem er 
sah, dass die Zunge beim Labda am raschesten gleitet, benutzte er diese 
Achnlichkeit zur Benennung von glattem und dem Gleiten selbst, dem 
Glänzenden u.s. w.'*) 
Hierbei füllt nun die Art und Weise auf, wie der Verfasser diese 
seine Hypothese einführt: Auf den ersten Anblick scheint sie sehr un- 
behülflich; doch zeigt der Verfasser durchweg eine solche Fertigkeit in 
der Behandlung der sehr schwierigen Probleme, denen dieser Dialog 
gewidmet ist, dass man sich sagen muss, dass diese Unbehülflichkeit 
nur scheinbar sein kónne und der Gang, welcher ee ist; ab- 
sichtlich gewählt sei. 
Um durch Buchstaben ünd Sylben das Wesen der Dinge nachzuah- 
men, heisst es, muss sich der, welcher diese Nachahmung ins Werk 
setzen will, zuerst mit dem Stoff, in welchem die Dinge nachgeahmt werden 
1) 426 D tò d’ oiv jd tò oroıyetov, Wong Ayo, xai» Edokev ðoyavov. svær vig ` 
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2) 497 A die soë qi xoi më vi xai roi Oiyu& sei voU Gira, Zo M za 
yocupare, "ig tè toaðtæ neukuneı adrois rend Den. olov tò Vezgée xci 
10 Dou xai tò GeítGJon ... xal Örav mov tò guamdes papiwa, navtæzoð ... 
và voici yodupare émqéonr palvetati .... gt 
3) Tzc d'et voU dëi cvumiécsoc xoi toU tað xoi —Á — ji ria "(c 
dvvauıy Xxorowuov gYaivsıcı 5y70aosaı móc viv Bi wi dsonoi 
OTÉOEWS. . 
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divóuocs Ta te Atia xai erg tò dhuoddvev xol tò Jurmapov etc: 
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