308 THEODOR BENFEY, 
Nun hat Kratylos schon in der vorigen Abtheilung (436 A) be- 
hauptet, dass es ganz und gar keine andre Weise gebe, die Dinge ken- 
nen zu lernen (o? zën te eive &AAov scil. vpózorv), als ihre Benennungen. 
Vor dem, welcher die ersten Namen gab, existirten aber gar keine Be- 
nennungen. Es gab also für ihn keine Weise, kein Mittel, die Dinge 
kennen zu lernen 1). À 
die Dinge gekannt, denen sie sie beilegten, oder haben sie es gethan, ohne 
sie zu kennen’? Krat. So viel ich glaube ... haben sie sie gekannt .... 
Sokr.... Du hast eben gesagt, dass der, welcher die Namen gab, die Dinge 
kennen musste, denen er sie gab.  Bleibst du auch jetzt noch bei dieser 
Ansicht oder nicht? Krat. Ich bleibe auch jetzt dabei. Sokr. Nimmst du 
an, dass auch der, welcher die ersten (Namen) gab, sie mit Kenntniss (der 
Dinge) beilegte? Krat. Ja, mit Kenntniss’: (Asye dr, oi moõtor vouo9évo: 
tà or vóuætæ s0zsQOv yiyveioxOyvéc TÈ mtQdyneve, oic iddevvo, Ecidevio 7 
doo Kocaa. Oiuaı piv yó, o Zuisgerse, yırvaozorıss. Z Oxo. ...- 
... EN tT0ig 7tQÓGOsv ... TOV mwJÉusvov TÈ Ovönere dyayxaioy ës siva 
po fäer oig &ríSero. notegov ott £u 001 -doxsi ottas A où; Kor. "Eu. 
Zoxg. H xoi vóv và noðtæ uJéusvor sidd quc eisen ; 5 dee & t. Bidden! 
E D ‚Aus welchen Namen lernte oder fand er denn nun die Dinge, wenn die ersten 
3a doch, noch gar nicht existirten, wir aber sagen, dass es unmöglich sei, die 
3 er = Dinge auf eine andre Weise zu lernen oder zu finden, als, indem man die 
a ` Namen (derselben) lernt, oder selbst herausfindet, wie sie (die Namen) be- 
1 schaffen. ina Dox. „Auf welche Weise: können wir nun sagen, dass jene mit 
being, ee Ehem, oder Kortidende) Zeeche waren, ehe 
L wenn man die (Re, wirklich durch weiter nichts kennen leon 
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schon zu der vierten Abtheilung über, wo ir positive 
er "Dinge. aus sich selbst und somit zur Construc 
ss Wortes Ge met gës) wird, näm- 
ner 
, als durch ihre Namen?’ (Ex moícw oUv drondran Ñ ueuadmeog 7 ebonxac 
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e old &0nv;.... Tíve gë don dénen avroð siddrec Herd Z ^ 
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