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Gebilde uniwaiulcle und dafs daraus derjenige Zustand 

 desselben hervorgelie, welcher fälscldich unter der Fäulnifs 

 des Holzes verstanden wird. Die Beobachtunaen, von 

 web'lien Herr Hartig ausging, sind gewifs sehr allgemein 

 bekannt gewesen. Es findet sich nämlich in dem kernfau- 

 len Holze der Bäume in mehr oder weniger grofsen Massen 

 ein schimmelartiges Gewebe, welches jene morsche Holz- 

 masse nach den verscliiedensten Richtungen hin durchzieht 

 inid gar häufig um so ausgebildeter auftritt, je mürber und 

 lockerer das nekrotische Holz wird. Dieses schimmelartige 

 Gewebe hält Herr Hartig- für selbstständige Pilzformen, 

 welche niclit mit dem Thallus der höheren Pilze zu ver- 

 wecliseln seien und gibt ihm den Namen: Nachtfaser, 

 Nvctomyces, der wenigstens so lange beibehalten werden 

 solle, bis ein besserer gegeben sein würde. 



Diese Pilzbildung im Innern des kernfaulen Holzes, 

 welche ich jedoch wegen des Mangels aller eigenthümlichen 

 Sporen- Bildung und wegen der Analogie in der Struktur 

 für keine eigenthümliche Form, sondern nur für den Thal- 

 lus anderer, höherer Pilze halten kann, geht sicherlich nicht, 

 wie es Herr Hartig gesehen zu haben glaubt, aus der 

 Umwandlung der IMembranen der Holzzellen hervor, und 

 die ganze Vorstellung, welche sich derselbe von dem Zu- 

 sammenhange der Zellenmeuibran und dem Bau jenes Pil- 

 zes gemacht hat, ist mangelhaft. Da man in dem trock- 

 nen, kernfaulen Holze mancher Baume oft auf weite Strek- 

 keu auch keine Spur eines solchen PUzes findet, so glauben (fc 

 wir mit Bestimmtheit annehmen zu können, dafs der trok- 

 kene Brand des Holzes weder durch jene schimmelartige 

 Bildung hervorgerufen werde, welche oben mit Nyctomy- 

 ces bezeichnet wurde, noch dafs diese Schimmel-Bildung 

 mit dem Absterben des Holzkörpers in unmittelbarem Zu- 

 sammenhange stehe, wenngleich es mitunter der Fall ist, 

 dafs die Organisation des Holzkörpers um so mehr zer- 

 stört wird, je vollkommner die Entwicklung jener Pilzbil- 

 dung ist. Diese letztere Wahrnehmung kann man jedoch 

 auch noch auf ganz anderem Wege erklären. Wer auf 



