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in Ordnung zu bringen, sondern er war auch von Johannes 

 de Muris und andern für die bevorstehende Keform aufs neue 

 in Vorschlag gebracht worden, — er hätte namentlich den Yor- 

 theil gehabt, dass keine einzige gewaltsame Maassregel damit ver- 

 bunden gewesen wäre und dass in Folge dessen der Reform 

 sicher kein grosser Widerstand entgegengesetzt wäre. Aber nach- 

 dem man erst so lange mit der Reform gezögert hatte, wollte 

 man nun die vorhandenen Uebelständc, d. h. die Differenzen 

 zwischen dem Lauf der Gestirne und der kirchlichen Festreclmung 

 möglichst schnell beseitigen. Deshalb wurde die Einführung des 

 neuen Kalenders so eilig angeordnet, dass die Einführungsbulle 

 nicht einmal überall vor dem Einftihrungstermine bekannt wurde; 

 die Auslassung der zehn Tage konnte deshalb doch nicht überall 

 zu dem bestimmten Termine vorgenommen werden: in Frankreich 

 z. B. erst im December 1582, im katholischen Deutschland an ver- 

 schiedenen Tagen des Jahres 1584, in Polen wartete man bis 

 1586, in Ungarn sogar bis 1587. Die mit der Kalenderrcform 

 ohnehin verbundenen Unbequemlichkeiten wurden auf diese Weise 

 noch vermehrt und zwar lediglich deshalb, weil der Papst mit 

 der Publikation und der Einführungsverordnung nicht vorsichtig 

 genug vorgegangen war und, ohne Rücksicht auf alle anderen 

 Verhältnisse, nur die Interessen seiner Kirche im Auge 

 gehabt hatte. 



An zweiter Stelle wollte ich eine Ausnahme in den Re- 

 geln für die Bestimmung des Osterfestes besprechen; zu diesem 

 Zweck muss ich etwas weiter ausholen. Die alte vom Concil zu 

 Nicaca aufgestellte Hauptregel über die Bestimmung des Oster- 

 festes lautet bekanntlich: 



Ostern fällt auf den ersten Sonntag/ nach dem ersten 

 Vollmond im Frühling. 



Nach altem Gebrauche wurde aber weder der Anfangspunkt 

 des Frühlings, noch der darauf folgende Vollmond astronomisch 

 festgestellt, was sclion deshalb unpraktisch gewesen wäre, weil 

 der Moment des Vollmondes an verschiedenen Orten auf verschie- 

 dene Tage fallen kann. Man nahm also, wie bereits erwähnt, 

 für den Frühlingsanfang stets den 21. März, bei der Bestimmung 

 des Vollmondes aber benutzte man die Thatsache, dass die Mond- 

 phasen nach 19 Jahren immer wieder auf dieselben Monatstage 

 fallen. Man konstruirte demnach einen 19jährigen Mondcyklus 

 mit 235 Mondmonaten, welche in ziemlich regelmässiger Ab- 

 wechslung theils 29, theils 30 Tage enthielten; dadurch ergab 

 sich sehr leicht für jedes Jahr der erste Frühlingsvollmond, den 

 man auch den Oster Vollmond nannte. Die 19 Jahre dieses 

 Cyklus wurden mit den Nummern 1 — 19 bezeichnet und diese 

 Nummern erhielten den Namen goldene Zahlen. Im ersten 





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