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Von Dr. Max Eckert. 



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Düsteres j üngewöhulicbes, Unerklärliches zeigt, die Ein- 

 wirkung tibernatürlicher Kräfte voraussetzt. Auch hier 

 nimmt er seine Zuflucht zu infernalischen Mächten, zu 

 bösen Geistern. Wie wir bei der etymologischen Betrach- 

 tung des Wortes „Schratten" sahen, hängt mit ihm eng 

 der Ausdruck „Schrättli" zusammen, d. s. nach J. Grimm 

 wilde, rauhe, zottige Geister. Wie Schermäuse durchwühlen 

 sie den Erdboden, den Erdkörper, der ihnen ein „Nichts" 

 ist; die Karren sind so durch ihr Ausbohren und Durch- 

 brechen der Gesteine entstanden. Von den andern Sagen, 

 die an die Schratten lokalisirt sind, heben wir die wich- 

 tigste heraus, die dieBiidungsweise der Karren berücksichtigt. 

 Von der Schrattenfluh im Entlibuch erzählt sich das 

 Volk, dass sie dereinst eine schöne Alpenvreide gewesen 



Als der eine 



der Brüder erblindete, wurde dem andern die Theilung der 

 Alpenweide übergeben, der dies zu seinem Vortheil be- 

 nutzte, indem er sich das beste Stück nahm und dazu die 

 Marksteine noch falsch setzte. Als dies der Blinde erfuhr, 

 setzte er seinen unG,-erechtcn Bruder zu Rede und Antwort. 



sei, die von zwei Brüdern verwaltet wurde. 



Dieser verschwor sich aber, dass der Teufel ihn holen und 

 die Alpenweide zerreissen solle, wenn er nicht recht ge- 

 theilt habe. Kaum hatte er es gesagt, entstand ein furcht- 

 bares Gewitter, und der Teufel erschien, um den Schwur 

 zu erfüllen. Der blinde Bruder behielt seine Weide un- 

 versehrt, der ungerechte aber verfiel der Hölle, und von 

 seiner Weide riss der Teufel alle Rasen und nutzbares 



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Erdreich hinweg in so gieriger Weise, dass noch heutigen 

 Tages die Spuren seiner Krallen im Gestein in Gestalt 

 jener Karrenrinnen und Karrenrisse erblickt werden- — 

 Lassen wir das Motiv dieser Sage ausser Spiel, so liegt 

 lieben dem Sinn, das Karrenphänomen zu erklären, der 

 tiefere und ernstere: Die unverständige Menschenhand, die 

 die Wälder ausrodete, dass der Boden in Kahlheit und 

 Oede starrt und den Unbilden und zerstörenden Einflüssen 

 jeglicher Witterung preisgegeben ist, ist die Teufelsfaust, 

 die so manche Berge verdorben hat. 



Neben oder nach den sagenhaften Erklärungsversuchen 

 Tiöseres Phänomens machen sich auch solche geltend, die 



