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D;is Karrenproblem. 



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nicht mehr ganz dem Bereiche der Phantasie angehören 

 und schon mehr Verstandesthätigkeit voraussetzen. Dass 

 sich solche mehr der abstrahirenden als kombinirendcn 

 Verstandesthätigkeit entsprungenen Anschauungen auch 

 dort zuerst bihleu mussten, wo der Mensch fast in un- 

 mittelbare Berührung mit den Karrenfeldern kam, ist leicht 

 einzusehen. Und wo konnten die Bedingungen günstiger 

 geschaffen sein als in den Schweizerlanden? Im Kanton 

 Luzeru war der Boden dazu besonders geeignet. Weit 

 hinauf an den Bergen, bis ins Bereich der ewigen Schnee- 

 felder trieb man schon seit grauer Zeit die Herden, nament- 

 lich Schafherden. Man kannte die Gefahr, die den Schafen 

 drohte, sobald sie sich in das Labyrinth eines Karrenfeldes 

 verirrten. Man ging wohl dann den Schafen nach und war 

 gezwungen, die gefährlichen Firsten, Klippen und Schneiden 

 der Karren zu überwinden. 



Das Volk wurde nicht allein mit den Karren in Be- 

 rührung gebracht, auch Leute, die sich für ihre Zeit schon 

 eingehender mit Naturstudien in den Alpen befassten. Oft 

 waren es Geistliche, die sich neben der Seelsorge ihrer 

 Gemeinden mit Vorliebe für ihre Berge interessirten. Ob 

 sie, die Gebildeten, nun aliein Träger des folgenden dar- 

 zulegenden Erklärungsversuches, oder das Volk, oder beide 

 zugleich sind, das lässt sich nicht gewiss entscheiden. Nur 

 das stellt fest, dass man die Schratten bald bis zum Ende 

 des 18. Jahrhunderts für „verbrannte Berge" hielt. Diese 

 Ansicht reicht gewiss auf sehr alte Zeit zurück*, leider 

 lässt sie sich litterarisch nicht weiter als bis zum Anfang 

 des 18. Jahrhunderts verfolgen. Wie kam man dazu, die 

 Schratten für einen erloschenen Vulkan oder ausgebrannten 

 Berg zu halten? Es ist der Eindruck des Ungewöhnlichen. 

 — Die wunderlichen zerhackten und zerlöcherten Gestalten 

 gaben den Anlass. Die Abgründe, die Höhlen, die Trichter, 

 die grössern vor allem, hielt man für Feuerschlünde, „und 

 die übrigen F>öffhungen, Einschnitte und versplitterten 

 Steine schienen Wirkungen der nämlichen zerstörenden 

 Ursache zu sein". So erzälüt uns Schnydkr, dem wir noch 

 einmal lauschen werden, wenn er uns seine Gründe gegen 

 eine solche Vulkantheorie darlegt. Die in der Nähe der 



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