92 KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX 



behutsam wagte ein unbefangener und klar blickender ßeurtbeiler, Zweifel ge- 

 gen jene Annahme anzuregen 57 ), da es in der That gegen alle psychologische 

 Wahrheit ist, dass ein und derselbe Mann sich bald als festen, kühnen, 

 selbstdenkenden Naturforscher und Arzt, bald als leeren, kopfhängerischen 

 Schwätzer geben könne. 



Eine Kritik nach der Schreibart hat ihre grossen Schwierigkeiten, denn 

 der Stil wechselt erstaunlich im Laufe der Jahre, und manche in der ersten 

 Jugend verfasste Abhandlung sieht der bei späterer Reife zu Stande gebrach- 

 ten kaum mehr ähnlich. Allein ein gewisser Grundtypus macht sich mehr 

 oder weniger bemerkbar, und nicht leicht wird sich, ohne dass die Lebens- 

 Schicksale eine Erklärung dafür liefern, ein völliger Gegensatz in demselben 

 auffinden lassen. 



Bei dieser Unsicherheit in der Entscheidung zwischen den ächten und 

 unächten Schriften ist es ohne Zweifel weit gerathener, zu wenige als zu viele 

 dem Verfasser zuzuerkennen. Auch kommen uns hierbei einige äussere Cri- 

 teria zu Hülfe, die, wenn auch fiir sich allein nicht ausreichend, doch weil sie 

 gewöhnlich mit dem Inhalte zusammentreffen, einen Anhaltspunkt für die Aus- 

 wahl gewähren. 



Th. liebte es nämlich, nach der Sitte der damaligen Zeit, jede Schrift 

 einem hohen Gönner zu dediciren und sich bei dieser Gelegenheit sowohl 

 über die Bedeutsamkeit seiner Arbeit als über seine eigene Person auszuspre- 

 chen. Eine solche Widmung mit Angabe des Ortes und der Zeit, wo und 

 wann sie niedergeschrieben worden, ist das erste Erforderniss, und das zweite 

 die Unterschrift seines wahren Namens Theophrastus von Hohenheim. Nur 



57) So äussert Nicolaus Hunnius (Christliche Betrachtung der Newen Paracelsi- 



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sehen und Weigelianischen Theology. Wittenberg. 1622. 8. S. 37.): "Ich halte 

 diejenigen Sachen, so unter Theophrasti Namen in die mysticam Philosophiam 

 gebracht, für Theophrasti Schrillten durchaus nicht, als welche seinen Schweitze- 

 rischen deutschen Stilum, der gleich wol aus denen bei seinen Lebzeiten aussgan- 

 genen Büchern bekand, nicht führen, und mit dem Deutschen, welches in seinen 

 Openbus zu befinden, also gar nicht übereinstimmet, dass ein jeder, der nur 

 wenig linien conferiret, verstehen kan, sie seyen beiderseits von einem Autore 

 nicht entstanden." 



