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116 KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX 



mir? So sie nur mir als einem Arzt Genossen waren, sie t 

 scheid finden." Aber was half es ihm, dass er nur wollte als Arzt angesehen 

 und heurtbeilt werden? Sein JName war anderen Richtern anheim ! gefallen, 

 selbst unter seinen Fachgenossen, und bis auf den heutigen Tag stehen seine 

 Schriften unter den Heterödoxen auf der hiesigen Universitätsbibliothek- 



Auffallend ist es immerhin, dass die religiösen Anfechtungen und Ankla- 

 gen von den Anhängern des alten sowohl als des neuen Bekenntnisses aus- 

 gingen. Dieses ist aus der eigenthümlichen Stellung, welche Th. zwischen 

 beiden einnahm, zu erklären. Er war in dem alten Glauben erzogen und 



verblieb darin, wie es seheint, bis zu seinem Ende; wenigstens hat er. sich 

 nie äusserlich davon losgesagt 152 ). Aber seiner Gesinnung^ seinem Beginnen 

 und Gebarerr nach lenkte er ganz iri die neue Richtung ein. Auch hatte en 

 dieses unverholen, und die Verfolgungen, welche die Stifter und Bekenner 

 der neuen Lehre zu dulden hatten, stellte er denen zur Seite, die ihm wider- 

 fuhren. "Ich werde, sagt er 153 ), den Luther sein Ding lassen ver antworteil. 

 Wer ist dem Luther feind? Eine solche Rotte ist mir auch verhasst. Und 





wie Ihr es mit ihm meint, also meint ihr es auch mit mir; das heisst dem 

 Feuer zu, du darfst auf die Laugen nicht warten" In seinem Sendbriefe an 

 die Herren von Nürnberg heisst es 154< ): "Dieweil diese löbliche Stadt aus Kraft 



des Evangeliums die Wahrheit zu beschirmen, und auch die, so die Wahr- 

 heit öffnen , lieben , Statt und Platz reichen und geben — Wollen mich sol- 

 eher evangelischer Kraft nicht entsetzen. Bemr je mehr die Wahrheit ge- 



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meldet wird, je mehr sie die schlangen zu hindern ileissigen. 



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Vielleicht bezieht sich auf diese seine Gesinnung die Angabe, dass er, 

 der Religion wegen, vom Reformator Raseis aufgenommen und dem dortigen 



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152) Ob Th, als Katholik gestorben, ist schw.er zu ermitteln. Die zuverlässige Ver- 

 sicherung von Huser (in der Vorrede. zu seiner Ausgabe) bezieht sich vielleicht 

 auf die Worte im Testamente des Th. : "Man soll jhn; in der Pfarrkirchen , wie 

 alt breuchig, besingen" (Murr IL 265.); allein jenes Instrument wurde von einem 

 "beweybet Clerik" aufgesetzt. 



153) Vorrede zum Buch Paragranuni. Th. II. 16. 



154) Chir. Sehr. S. 679. 





