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KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX f i 



nit zu verargen 

 chey, und in ke 



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"Wer der warheit nach will, der muss in mein Mon 

 dere" 331 )- »il 



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Da er fest überzeugt ist, im Besitze ärztlicher Hülfereiehuug. zu sey 



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er sie seinen Gegnern 



bittend 332 ): ^'solche Gabe r mir. Gott gebe 



Krank 



Nutz anzunemen und nicht mit der Person in gl 



:her Feindschaft 



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Von der Pflicht und den Erfordernissen des Arztes hätte er einen hohe 



Begriff. 



Zu dem Grunde eines guten Arztes gehört auch die Treue 



halbe, nit eine geth 



Dann als wenig in Gott die Warheit mag ge 



theilt werden oder gemischet, also wenig auch die Treu': dann das sind ding, 



ilen lassen, als wenig als die Liebe; dann Treue und Liebe 



di< 

 ist 



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worin 



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ligt die Treue eines Arztes? IN 



dass 



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kranken fleissig besuch , sondern ehe d 



eht oder hört, soll er der Treu ingangen sey 



iss er den kranken erk 

 das ist mit Fieiss und 





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gelernt haben, was jm anliegend st 



pracht, auff den schein, auf das maulgeschwetz , auf den 



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d ausserhalb der Lieb 



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soll der höchst, d 



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en will auff den 

 mmen: das sind 

 Ieder 33 *): «Ein 

 der Philosophey, 



Physica und Alchimey, und in den allen soll jhm nichts gebresten: Und 

 er ist, das soll er mit Grundt seyn, mit 



Warhe 



d höchster Erfa 



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Menschen ist der Arzt der höchste Erkenn 



d Leh 



darnach ein Helfe 



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Kranck 



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und Versuche müsslen b 



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Hand in Hand gehen 335 ) 



Ein Ausdruck, der viel Anmassung verräth und ihm auch gemissdeutet 









331) Paragrani dritter Tr. Th. II. 73. 



332) Von Wiederauf br. der Verd. Cap. 13 



333) Paragrani vierter Tr. Th. II. 83. 



334) Grosse Wundarzn. B. 2. Tr. 1. Cap. 2 



335) Vorrede in das dritte B. der gr. Wu 



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Und das soll 



rimentum sine scientia fallax, sed 



mir niemandt verargen, dass ich Hippocratis feeinen Spruch ohne Scientia antast 



falsch zu seyn". 



