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156 KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX 



Durch die Gewalt seines Willens und Wissens, durch die Neuheit sei- 

 ner Ideen, durch die Richtung und den Erfolg seiner Studien, so wie durch 

 seine ganze Persönlichkeit schien Th. berufen zu seyn, der Lehrer seiner Zeit 

 zu werden und einen grossen Kreis von Zuhörern und Schülern um sich zu 

 versammeln. Denn abgesehen von dem äusseren Gewinne, der einer wohlbe- 

 gründeten ärztlichen Bildung harrt, was zieht strebende Jünger und Jünglinge 

 mehr an, als das Versprechen, sie in dem Erkennen wie in der Ausübung 

 gleich stark zu machen; als die Behauptung, beide müssten sich vollkommen 

 durchdringen und jenes aus dieser hervorgehen; als das Verlangen, dass man 

 Thun und Wollen auf Einen Punkt concentriren müsse? Stellen, wie fol- 

 gende, Hessen sich in Menge häufen: "Es ist gross, zu besitzen das Amt der 

 Artzney, und nit so leicht als etliche vermeinen. Denn zu gleicher weiss wie 

 Christus den Aposteln befohlen hat: Gehet hin, reiniget die Aussetzigen, die 

 Lahmen machend geradt, die Blinden sehend: Diese Ding all treffen auch 

 den Artzt, als wohl als den Apostel" 377). "Niemandt wirt ein Artzt ohne Lehr 

 und Erfarenheit, und die gar lang und wol: als wenig als vor dem Mayen 

 die Blüh ausschlecht, vor der Ernd das Korn zeitig wirt, vor dem Herbst der 

 Wem: als wenig mögen diese Zeit gebrochen werden in einer jeglichen Er- 

 fahrnuss" 378). ^Mit der Will, sondern Will und Thal machen vollkommen 

 die Arbeit. Prüfend euch Selber, dass jr nicht Artzt seind, aber wol Lieb- 

 haber; darauff merkend, ob euch Rathen befohlen sey. Die Artzney kompt nit 

 von Liebhaberei, sondern von Erfarenheit. Es möchte einer sein Lebtag lieb 

 haben, und nichts darbey können oder erfaren" 379). "Nicht auss der Specula- 

 tiva Theorica sol Practica fliessen, sondern auss der Practica die Theorica" 380 ). 

 "Lesen hat kein Artzt nie gemacht, aber die Practik, die gibt ein Artzt. Dann 

 ein jeglich Lesen ist ein Schemel der Practic, und ein Federwüsch" 381). 







377) Paramir. L. I. De orig. morb. c. 8. Th. I. 103. 



378) Paragrani Vierdter Tr. Th. II. 90. 



379) Vom Ursprung der Frantzosen. B. VII. Cap. 8. Chir. S. 238. 



380) Labyr. Med. cap. 4. Th. II. 208. 



381) Kl. Chir. B. 10. Cap. 1. S. 301. 



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