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KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX 



gen sehen und die Finger tasten 401 ). Sp 



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Kunst; diese aber sey ein Exp 



culiren mache keinen Arzt, sond 

 durch die Hände erfunden 402\ 



Die Aufgabe des Arztes kann Th. nicht hoch genug hinstell 



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ffenen und geheimen Naturvorg 



reine Gesinnung 



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Weisheit suchen, sondern im Licht der Natur 403 ), Da der Arzt vor Allen 

 der sey, der Gott am höchsten preisen und loben k 

 meisten wissen 



sehen 405 ). 



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Ihm komme es zu, das Innere, 



das Heimliche 



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Hoffn 



Das Höchste, so der Arzt habe, sey die Kunst, dann die Liebe und die 



Die Liebe lehre die Kunst und die Hoffnung gebe das rechte 



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Vertrauen 406 ). 



Der Arzt müsse sanft seyn 407 ), wahrhaft, ernst und vorsichtig in sei- 



401) Von den Tartar. Krankh. Cap. 2. Th. II. 251. 



402) Vorrede in den dritten Tr. des 1. B. der gr. Wundarzn. S. 43. Ich hab so viel 



erfahren, das Speculiren kein Artzt macht, sonder die Kunst, und Kunst ist kein 

 Speculation, sonder ein Experiment, durch die Hand erfunden: Und nachfol- 

 gend gehört Contemplatio darzu, das ist, acht aufi die natur haben, wie man 

 sie brauchen soll. Eines Artzts Theorica soll sein . Erfarenheit. 



403) Paramir. L. 1. De orig. morb. Th. I. S. 69. 



404) 



Dieweil der Artzt allein der ist, der Gott am höchsten 



. . Nichts ist im 



preisen und loben kan, so soll er auch am meisten wissen. . • 

 Himmel noch auff Erden, das nicht sey im Menschen. Gott der im Himmel ist, 

 der ist im Menschen. Denn wo ist der Himmel, als der Mensch? Darumb so 

 ^ist dem Artzt wol zu betrachten, mit was hand er handelt: dann er hat unter 

 ihm das edliste Subjectum, und das grössiste: das edliste, und das, das am me- 



risten anligt. 



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Das ist aber war, wann Gott will, so macht er ein Artzt. 



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405) ebend. L. 1. S. 73. Das Eusser zu sehen, ist dem Pawren beschaffen: Das Inner 



zu sehen das ist, das heimlich, das ist dem Artzt beschaffen. 



406) Spittal -Buch. S. 309. 



407) Paragrani Tr. 4. Th. 81. Wie ein Lamb und Schaff soll der Artzt sein, der 



da von Gott ist: wie Wolff ist der, der wider Gott sein artzney braucht. 





