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"das vollkommenste aller Hausthiere." Was derselbe im Naturzu- 

 stande , ohne Mithülfe der Gesellschaft , werde, und wie es sich mit 

 den angebornen Begriffen verhalte, das zeigte er in der unübertreff- 

 lichen Schilderung des wilden oder verwilderten "Peter von Ha- 

 meln 8)". Wie selbst der knöcherne Bau des Schädels nach und nacli 

 der Thierform sich nähere, wenn ungünstige äussere locale und 

 bürgerliche Verhältnisse die Entwicklung der höheren Anlagen auf 

 die Dauer hemmen, das Hess er in seiner Sammlung an dem Creti- 

 nenschädel wahrnehmen, der nicht ohne Absicht neben dem des 

 Orang-Utang lag, und wo nicht fern davon die überraschend schöne 

 Form einer Georgianerin die Aufmerksamkeit auf sich zog. 



Zur Zeit als die Neger und Wilden noch für halbe Thiere gal- 

 ten und der Gedanke der Emancipation der Sclaven noch nicht ein- 

 mal angeregt war, erhob Blumenbach seine Stimme, um bemerklich zu 

 machen, wie ihre psychischen Anlagen denen der Europäer nicht nach- 

 ständen, wie zwischen jenen Stämmen selbst die grössten Verschie- 

 denheiten obwalteten, und wie ihren höheren Vermögen einzig die 

 Gelegenheit zur Entwicklung mangle iJ ). 



Da Blumenbaeh einen Scherz nicht verschmähte, zumal wenn da- 

 lurch Niemand gekränkt, die Sache aber dadurch mehr einleuchtend 



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wurde, so schrieb er einmal einen Aufsatz "über Menschen raeen und 



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Schweineracen " 10 ). 



Der Mensch war und blieb ihm Hauptsache, nicht der tran- 

 scendentale, den überliess er den Philosophen und Theologen, son- 

 dern der in der Erscheinungswelt; und gleich wie er zur besseren 

 Erkennung und Würdigung desselben wesentlich beitrug, so wurde 



8) Beitr. zur Naturg. Th. II. S. 1 — 44. 



9) Im Göttingischen Magazin 1781. St. 6. S. 409 — 425: „lieber die Fähigkeiten und' 

 der Wilden. 1 ' 



10) In Lichtenberg^ und Voigts Mag. für das Neueste aus der Physik. B. 6. Gotha. 



1789. St. 1. 8.1. 



