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VERSUCHE DIE Ffi^HESTEH SPUREN EINIGER HANDELSZWEIGE ETC. 17 



gab, ist aus den Abbildungen in Pcrsepolis klar; ob das Hörn von dem Rhi- 

 noceros entlehnt sey, vermögen wir nicht zu bestimmen. 



In der Nähe des heiligen Sees findet sich nach Ctesias, Cap. 12, ein 

 silber- und besonders goldreiches Land. Diess wird wortlich durch die Re- 

 ndite von Moorcroft bestätigt (Asiat. Resenrch. XII. p. 461.). Der Roden io 

 dem Hochlande um die Indusquellen hat eine merkwürdig hochrolhe Farbe, 

 ein Zeichen eines reichen Goldgehaltes, das oft — wie jetzt im Ural — in 

 grössern gediegenen Stücken gefunden wird. Seihst Ilerodots Kr/ählui 

 den goldhütenden Ameisen (einer hamsterähnlichen Thierart nach seiner eige- 

 nen Reschreibung) findet hier ihre natürliche Aufklärung. Der Roden, sagt 

 Moorcroft (I.e. p. 442.), ist durchlöchert von einer Thierart wie grosse Rat- 

 ten, die vor den Löchern auf ihren Ilinlerfüssen sassen, und sie zu hüten 

 schienen. 



Die Bewohner. Dass in einem so fabelreichen Lande auch die Sagen 

 von den Bewohnern ins Fabelhafte getrieben sind, wird man nicht anders er- 

 warten. Unter diesen stehen die Hundskopfe (xvvox£<pa\oi) obeq an, Cte- 

 sias Cap. 20. 21. Wer die so oft von Thieren hergenommenen Benennungen 

 entfernter Völkerschaffen kennt, wie die Hunds -Indianer, Fuchs -Indianer elc. 

 in Nord -America, wird auch hier an nichts anders denken, als an ein Volk, 

 das in der Form seines Kopfes etwas Auffallendes hatte, wie sehr auch die 

 Dichtung durch Schwänze, Hundszähne elc. diess weiter auszumalen stiebte. 

 Dass aber diess die richtige Ansicht sey, geht daraus hervor, dass uns diess 

 Volk gar nicht als ein wildes, sondern als ein gesittetes (Stxatoi) Hirtenvolk 

 geschildert wird, Cap. 22, das zwar keinen Ackerbau trieb, den das Land 

 nicht erlaubte, aber von dem Ertrage seiner grossen Schaf- und Ziegenheer- 

 den. zum Theil auch von der Ja$d, lebte; im Sommer mit seinen Heerden 



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umherzog, im Winter ein Troglodytenleben führte, wie noch jetzt die dortigen 

 Hirtenstämme. Zugleich aber auch ein Handelsvolk, das theils mit dem Er- 

 trage seiner Heerden, theils durch Färbewaaren (wovon unten) seine Bedürf- 

 nisse an Brot, Kleidern und Waffen von den Indern eintauschte, deren 





Könige es Tribut bezahlte. Aber auch als ein von den Indern durch seine 

 schwarze Farbe und seine Sprache verschiedenes Volk, weshalb auch nur ein 

 stummer Handel mit ihm betrieben werden konnte. Noch jetzt sind die Über- 



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